Поэзия народов СССР IV - XVIII веков

Чахрухадзе – поэт XII века, одописец, автор сборника «Тамариани», включающего в себя оды, написанные в честь царицы Тамар, и два стихотворения.

Стр. 158. Тамар - царица Грузии (ок. середины 60-х годов XII в,- 1213), дочь царя Георгия III. Продолжала деятельность Давида Строителя, царя Грузии из династии Багратионов, по укреплению и объединению страны. Ее царствование являлось временем экономического, политического и культурного подъема феодальной Грузин. В период правления Тамар границы царства простирались от Черного до Каспийского моря…ключ, текущий среди эдемовых дубрав.- В Эдеме (см. прим. к стр. 15.')) по берегам реки жизни растут деревья жизни – эдемовы дубравы.

Стр. 159. Троя тяжело страдает…- Троянская война началась из-за похищения прекрасной Елены, жены спартанского царя Менелая троянским царевичем Парисом.

Почему Иудифью, не Тамарой
Я убит?…

- Имеется в виду библейское сказание о Иудифи, убившей ассирийского военачальника Олоферна (см.: Библия, Иудифь). Голова Самсона безволоса.- Намек на библейскую легенду о Самсоне и Далиле (см.: Библия, Судьи израилевы, 10). Дебора - мифическая героиня древних евреев, по библейскому преданию, руководившая завоеванием Палестины во времена борьбы с Ханааном (см.: Библия, Судьи израилевы, 4). Эсфирь (еврейск. «Звезда») – одна из знаменитых библейских женщин после вавилонского периода (см.: Библия, Эсфирь). «Где ты. Вис?» – рыдал Рамин…- Имеются в виду герои поэмы Гургани «Вис и Рамин». От любви пылает Саль…- Саль (Заль) – один из героев «Шах-наме» Фирдоуси.

Стр. 160. А Меджнун, сравнив с Лейли...- Меджнун – «одержимый от любви», прозвище, данное арабскому юноше Кайсу за его безумную любовь к прекрасной Лейли. Легенда о Лейли н Меджнуне послужила материалом для многих поэтов-классиков Востока: Низами, Навои, Физули и других. Лейли – по-арабски «ночная».

Стр. 161. «Ты полям подобна Елисейским.- Элизиум (греч.) – поля блаженства, загробный мир, куда попадают после смерти праведники.

Стр. 162. Мосул – главный город азиатско-турецкого региона, основанный в VI в. на берегу Тигра В период правления Тамар крупный торговый центр Востока. Рум – Византия.

Стр. 163. Ерзинджан - город Северо-Восточной Турции. Сигор – побиблейскому сказанию, город, избежавший участи Содома и Гоморры.

ИОАНН ШАВТЕЛИ

Иоанн Шавтели – поэт XII века, автор панегирической поэмы «Абдул-мессии» (дословно означает: «Раб Христа»).

Стр. 164.

Так возвышен Сим благословенный,
И от Хама ты спасен дурного

- По Библии, Сим и Хам сыновья Ноя, от которых произошли две большие группы рода человеческого – семиты и хамиты (африканские народы).

Стр. 166. Силоам – священный источник (см.: Библия, Евангелие от Иоанна, 9, 7). Ритор – оратор, с V в. до н. э. учитель красноречия в Древней Греции. Горгаслан (Вахтанг I;?-502) – грузинский царь, возглавивший освободительное народное движение в Картли против персов и убитый в одном из сражений. Ростом (Рустам) – главный герой эпопеи Фирдоуси «Шах-наме».

Стр. 167. Нимврод (библ. Нимрод) - библейский персонаж, отличавшийся могучей силой. Иосиф.- Имеется в виду один из известных персонажей Библии Иосиф Прекрасный. Самсон – См. прим. к стр. 159.

Стр. 168. Ахитофел – по Библии, советник царя (см.: Библия, Вторая книга Царств, 16, 20-23). Прокл Диадох (410-485) – греческий философ-идеалист, был главой Афинской школы неоплатоников. Прозван Диадохом, то есть преемником в руководстве Афинской школой. Эбеллиты – христианская секта,возникшая среди поселенцев Северной Африки и исчезнувшая в V в. Название «эбеллиты» происходит от имени сына Адама Авеля. Зенон (ок. 336-204 гг. до н. э.) – философ, считается основателем стоической школы в Афинах. Перипат (греч.) - буквально: «любитель прогулок». Имеется в виду Аристотель (384-322 гг. до н. э.), основавший философскую школу в Афинах. Она называлась Перипатетической в связи с тем, что ее основатель имел обыкновение вести занятия во время прогулок в Ликее.

Стр. 169. Кандагар – город на юге Афганистана.

МЕХСЕТИ ГЯНДЖЕВИ

Мехсети Гянджеви – поэтесса XII века, жившая в Гяндже (ныне Кировабад). За свое вольнодумство и любовь к музыке и дерзкие четверостишия подвергалась нападкам со стороны реакционного духовенства. До нас дошло более двухсот семидесяти ее стихотворений – четверостиший, газелей и других.

МУДЖИРЕДДИН БЕЙЛАКАНИ

Муджиреддин Бейлакани – придворный поэт XII века. Его касыды, газели и рубаи пользовались большой популярностью.

Стр. 172. Кыта – короткое монорифмическое стихотворение, состоящее из двух – пяти бейтов, использовалось для выражения сокровенных мыслей и чувств. В отличие от касыды и газели, в кыта первые строки не рифмуются между собой.