Поэзия народов СССР IV - XVIII веков

Стр. 571. Субхан - одно из имен бога. Ильяс – библейский Илья, как и Хызр – до мусульманские святые-пророки, по восточным легендам, покровители пустыни и растительного мира. Зикрия – библейский Захария, отец Иоанна Крестителя, почитается у мусульман как один из древних пророков. Коус – мифический покровитель гор и озер. Умран – по преданию, отец Абу-Талсба, дяди Мухаммада, идолопоклонник. Ибрагим (Ибрахим) – библейский Авраам. По мусульманским преданиям, пророк, живший до Мухаммада. Гозли – дословно: «прозревший», эпитет представителей туркменского племени «ата», считавшего себя выходцами из Аравии. Сельман – друг халифа Али, ближайшего последователя и родственника Мухаммада.

Стр. 572. Иеливан – имя одного из учителей Махтумкули.

Стр. 573. Дехистан (Дахистан) – «Страна духов», область на юге Туркмении.

Стр. 574. Мир-Кулал – известный мусульманский фанатик-мистик. Арш(арши) – по мусульманским представлениям, высшее небо, где находится престол аллаха.

Стр. 575. Пир-заде – потомок пира, то есть духовный наставник.

Стр. 576. Увейс-Карани – один из ближайших сподвижников Мухаммада. Зенги-баба - святой, покровитель коров. Шахимердан (Али-Шахи-мердан) – зять Мухаммада, четвертый мусульманский халиф (656-661 гг.), почитается всеми верующими как храбрый полководец; отсюда эпитет «Шахимердан» – «царь мужей отважных». Омар – второй мусульманский халиф (634-644 гг.), завоеватель Ирана. Осман – третий мусульманский халиф (644-656 гг.), при котором, по преданиям, был собран и отредактирован Коран.

Стр. 580. Тахир - герой известной на Ближнем и Среднем Востоке романтической повести «Зохре и Тахир».

Стр. 581. Хум – большой глиняный горшок, по форме напоминающий греческую амфору.

Стр. 582. Неджд (Нежд) – область в Аравии. Стихотворение «Сын» написано Махтумкули на смерть своего сына. Как видно, сын поэта умер в то время, когда Махтумкули был в Хиве. Автор стихотворения сравнивает себя с Якубом (библейским Иаковом), который, не поверив известию о смерти своего сына Юсупа (Иосифа Прекрасного), продолжал его ждать.

Стр. 585. Кербала (Кербела) – город в Ираке, где в 680 г. произошла битва между потомками Али-Шахимердана (см. прим. к стр. 576) и их противниками – омейядами. Мусульмано-шниты почитают Кербалу как святыню и совершают туда паломничество.

Стр. 590. Духан – торговое место, лавка.

Стр. 596. Мары (Мевр) – область и город в Туркменистане; был столицей султана Санджара.

Стр. 597. Сират – по мусульманским поверьям, мост, висящий над адом.

Стр. 601. Хазарские волны - каспийские волны.

Стр. 604. Хазан – осенний ветер, символ беды.

Стр. 606. Чарыки - кустарная обувь из сыромятной кожи.

Стр. 611…семь поясов земли…- По представлениям восточного средневековья, вся земля делится на семь климатических зон, или поясов. Править семью поясами земли – значит быть владыкой мира.

АНДАЛИБ НУРМУХАМЕД-ГАРИБ

Андалиб Нурмухамед-Гариб (ок. 1712-1780) – поэт, основоположник жанра дастанского эпоса в туркменской литературе. Используя традиционные литературные и фольклорные сюжеты, он создал ряд известных дастанов – «Лейли и Меджнун», поэмы «Огуз-наме» и «Несими», в последней он рассказал о трагической судьбе азербайджанского поэта XIV века. Многие стихи его дастана «Лейли и Меджнун» стали любимыми народными песнями.

Стр. 612. Ахун (ахунд) – духовное лицо, преподаватель. Кайс. - См. прим. к стр. 160.

Стр. 614. Рагна – название цветка, с которым в восточной поэзии часто сравнивают возлюбленную.

Стр. 618. Яйла – луг, горное пастбище.

Стр. 619. Алиф – первая буква арабского алфавита, представляющая собой вертикальную черту, в поэзии символ стройности. Дал – восьмая буква арабского алфавита, графически изображаемая в виде прямой линии, согнутой посредине под прямым углом; символ кривизны.

МАГРУПИ

Магрупи (настоящее имя Курбанали) – поэт XVIII века, родом из туркменского племени эмерли. Долгое время жил в Хиве. Магрупи приписывается авторство многочисленных лирических произведений и дастанов, в том числе: литературная обработка сказки о Сайфульмулюке из «1001 ночи», «Довлетъяр», «Юсуп и Ахмед», и другие.

ШАБЕНДЕ

Шабенде (ок. 1720-1800) – поэт, жизнь и творчество которого мало изучены. Ему приписывают ряд дастанов, некоторые из которых носят религиозно-фантастический характер. Наиболее известное произведение Шабенде: «Гюль и Бильбиль».

Стр. 625. Зохре-звезда - См. прим. к стр. 182.

Стр. 626. Пусть, как огню Халил-алла, своей любимой стану люб! - Халил.- См. прим. к стр. 185. Пусть, как Джерджис, исчезну я,- на сто частей разъятый труп! – Джерджис – пророк, по мусульманским преданиям, подвергнутый язычниками страшным мукам.