Со временем все больше людей будут полностью отказываться от вступления в брак. Количество мужчин в возрасте от 45 до 54 лет, которые никогда не вступят в брак, вырастет с 14 (в 2003 году) до 40 %. Среди женщин этот показатель вырастет с 9 до 35 %.
Кристина Хьюз, читающая курс социологии в Университете Варвика, отмечает: "Эти цифры не вызывают удивления. Со временем старомодные представления о жизни во грехе и вступлении в брак размылись. Многие люди полагают, что лучше просто жить вместе с партнером, чем оформлять брак, который грозит разводом".
Результатом развития подобных взглядов в обществе стал тот факт, что нация британцев стареет и вымирает вместе с остальной Европой такими же быстрыми темпами.
С 52 процентов до 36 процентов к 2009 году упало число традиционных семей — с двумя родителями и двумя детьми. Число же женатых пар стало самым низким с 1895 года. Их насчитывается сейчас 237 тысяч. Во время пика — в годы Второй мировой войны — их было 471 тысяча.
Более 1,66 миллиона детей рождены парами, не состоящими в браке. Десять лет назад число таких детей не превышало миллиона.
По словам ведущего британского эксперта в области семьи и детской психологии Ричарда Вулфсона, "характер семейной жизни решительно изменился за последние три десятилетия". "Традиционная семья с двумя находящимися в браке родителями и двумя детьми становится музейной редкостью", — констатирует специалист. Сейчас не находящиеся в браке пары "приемлемы для общества" как никогда ранее.
Низкая рождаемость в Великобритании уже привела население страны к экономическим потерям, к снижению качества жизни. Британскому правительству для стабилизации государственных финансов в условиях финансового кризиса следует на пять лет поднять возраст выхода на пенсию — с нынешних 65 до 70 лет для мужчин, а для женщин — с 60 до 65 лет. Об этом говорится в опубликованном докладе Национального института экономических и социальных исследований, подготовленном по заказу правительства.
ШВЕДСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ.
В Швеции в ХХ века был произведён грандиозный эксперимент по реформированию всего социального устройства по программе разработанной видными учеными, идеологами и крупными политическими деятелями страны Алвой и Гуннаром Мюрдалями, изложенной ими в своей книге "Кризис населения".
В 1930-е годы в политических и научных кругах Швеции горячо обсуждался вопрос о сложившейся демографической ситуации в стране, когда рождаемость упала так низко, что население прекратило воспроизводство. Как писал в своей книге американский социолог Аллан Карлсон "Шведский эксперимент в семейной политике. Мюрдали и межвоенный демографический кризис", они разделяли точку зрения других пронаталистов (защитников традиционной семьи) о сохранении расовой и этнической гомогенности в интересах национальной защиты и о негативном психологическом и экономическом эффекте депопуляции.
А. и Г. Мюрдали открыто объявляли целью своей теории повышение рождаемости Швеции на 40 % и отстаивали существенное государственное стимулирование браков и рождаемости.
Говоря о причинах резкого спада рождаемости, они отклонили версию о "духовной болезни западного общества" как анахронистическую и сосредоточили внимание на тогдашних изменениях в материальных условиях жизни семей, которые, по их мнению, и ослабили желание иметь детей.
Алва и Гуннар Мюрдали, по утверждению А. Карлсона, принимали эмансипацию женщин и другие феминистские темы с энтузиазмом, воспринимая хозяйку дома как "отжившего свой век паразита". В то время как другие пронаталисты стремились воссоздать сельскую или полусельскую среду для жизни семей, супруги Мюрдали прославляли городской образ жизни как неизбежное и желанное будущее. Они отстаивали государственное сексуальное образование и свободно доступные контрацептивы как необходимые для успешной программы по населению. Мюрдали призывали к ускоренному движению к современности, как к единственной надежде для семей и детей. Идеологически, как заключает автор "Шведского эксперимента в семейной политике", они стремились к объединению идей пронатализма и национализма с неомальтузианством, социализмом и феминизмом.