Погибель Нового мира

Большая либеральная феминистская программа оглупления человечества добилась огромных успехов. И процесс оболванивания людей ускоряется.

В результате бездумного либерал-феминизма общество постепенно трансформируется. Представители нетрадиционной сексуальной ориентации, в силу своих психофизических особенностей, более успешно, чем "традиционалы", находят свою нишу для деятельности в культуре и в искусстве. Им много проще завоевать податливые женские сердца своими утончёнными "женскими" качествами, чем "грубым мужикам". Живопись, музыка, мода становятся прибежищем секс меньшинств. И постепенно они начинают диктовать обществу свои вкусы и стандарты внешности и поведения.

Женская мода перестала быть модой для женщин, она стала модой для девочек. Идеалом красоты в ХХ веке постепенно становится хрупкое невесомое костлявое существо с детским личиком, неопределённо юного возраста, неспособное не только рожать без усилий команды врачей, но и просто нормально жить.

Детская мода для взрослых людей говорит о соответствующей ментальности европейского населения. Взрослый человек, мужчина, надевающий мальчиковые короткие штанишки и к миру начинает относиться по-детски. А значит, безответственно! Какая ответственность с подростка?

Мода, диктуя свои правила, заставляет нас быть детьми: "Будьте детьми! Будьте проще, как дети! А что плохого, чтобы чувствовать мир, как ребёнок?"

Прекрасно! Будем все, как дети! Только не надо тогда требовать с таких взрослых детей быть ответственными, держать слово, быть твёрдыми в отстаивании своих принципов, быть защитниками, мужьями, отцами.

Доступность любых материалов сексуального характера создаёт в душах европейцев постоянное сексуальное напряжение. Сформированная либерализмом культура сексуального напряжения позволяет капитализму получать огромные доходы. Провозглашая культуру вседозволенности, капитализм культивирует потребности человека, создавая всё более изощрённые способы их удовлетворения. Капитализм общества потребления держит человека в состоянии постоянного напряжения из-за обилия соблазнов, которые предлагает развитие капиталистическое производство предметов потребления.

Капитализм переводит всё на товарно-денежные отношения, даже любовь. Чем свободнее становится женщина, тем меньше у неё желание обременять свою жизнь заботами о муже и детях. Чем свободнее становится мужчина, тем меньше у него желание обременять себя заботами о жене и детях. Так соединяются в пары гламурные женщины и прикольные мужчины ради секса, но не ради любви. Пары на час создаются не для того, чтобы заводить детей, а чтобы просто получить очередное удовольствие: "Ведь вы этого достойны!"

…подростки, которые любят песни, содержащие сексуальные образы, чаще вступают в половую связь. Однако на сегодняшний день неясно, что первично: либо тинейджеры, наслушавшиеся подобных музыкальных произведений, воспринимают их как руководство к действию, либо подобные песни предпочитают слушать молодые люди, изначально имеющие повышенный интерес к сексу.

Как оказалось, чем чаще юноши и девушки слушали "сексуальные" музыкальные произведения, тем раньше они вступали в первый половой контакт и тем активней занимались сексом впоследствии. Детальное описание исследования опубликовано журналом American Journal of Preventive Medicine.

Если Бога нет, то нет у человека и ответственности за свои земные дела. Вот почему на западе так популярны фильмы про удачливых преступников. Ради комфортной жизни человек идёт на любое преступление, добывает деньги за счёт других людей, и отправляется блаженствовать "на Карибы". Фильмы пропагандируют безнаказанность человека за любое преступление, если оно достаточно продумано (слава интеллекту!) и никто из людей не может уличить за содеянное. Преступность, таким образом, пропагандируется в атеистическом обществе как приемлемый образ жизни. Так атеизм становится покровителем преступности. Поощряя преступность, атеизм, таким образом, вступает в противоречие с другим столпом либерализма — со священным правом частной собственности. Но ради всеобщей и полной безответственности и вседозволенности, что даёт атеизм, можно пожертвовать и правом частной собственности.

Атеизм догматического либерализма привёл не к атеизму европейского общество, а к погружению его в болото суеверий. Вроде бы, отказывается либерализм от Бога, но тут же признаёт наличие в жизни всякой чертовщины, мистики, чудес. Но если не признавать Бога и одновременно признавать потусторонние явления, то это и означает скатываться в язычество. Оторвав человека от Бога, либерализм бросил его в пучину мистики. Поразительное явление современного либерального мира: высочайшее развитие науки и техники и глубочайшее погружение общества в мистические суеверия.