Пограничье Галифата

Я поинтересовался, что обозначает привычный христианский крестик с вытянутой нижней палочкой и короткой верхней. Оказалось — любовь и прощение, причём подчёркивается, что это духовная любовь ко всем, духовная любовь, принижающая любовь физическую, любовь деятельная, призванная замечать недостатки окружающих, прощать их, но не безмолвно, а пытающаяся помочь ближним от этих недостатков избавиться. Если же верхняя палочка равна боковым или длиннее, чем боковые, то это тоже соответствовало духовной любви и деятельному прощению, но там как-то менялись аспекты.

Поинтересовался я сердечком. Оказалось, что это путь полиамории — путь любви на основе уважения, доверия и лояльности, с открытым, честным и полным обсуждением всеми участниками отношений всех интересующих их вопросов. Если сердечко подвешено остриём вниз, то в любовных отношениях секс — лишь одна из определяющих сторон, но не обязательно их основа. "Партнёры соглашаются не иметь любовных и сексуальных отношений вне группы — исповедуют принцип групповой верности". Если же сердечко подвешено остриём вверх и "попой вниз", то физическая любовь главенствует и никакие "лишние" ограничения не признаются. "В этом случае каждый из участников полиаморных отношений может иметь множественные отношения с разными людьми, круг которых не ограничен заранее. Эти отношения могут различаться для участников по степени их важности, а также по степени вовлечённости." И те, и другие полиаморы совершенно не приемлют насилия и обмана.

После краткой характеристики для каждого символа шло гораздо более подробное описание, но я до этих описаний не добрался.

Показалось мне, что есть в полиамории противоречие с тем, что было на вводной лекции. Служителю тема показалась неприятной, но он мне всё же ответил. "Замкнутая полиамория", сердечко остриём вниз, в Галифате встречается, хоть и не часто, обществом не приветствуется, но и не осуждается. В этом случае мужчины — братья, заводят по обычным правилам жён и делятся ими друг с другом, живут все вместе. Получается, что жёны верны не какому-то одному мужчине, а всем братьям сразу. А вот открытой полиамории традиционное галифатское общество не приемлет…

* * *

Лекцию я слушал по кусочкам. Сначала прослушивал кусочек на общем, потом — его же на галифатском. Нейросеть, в принципе, подстрочник даёт, но это не совсем то. Нужно привыкать к звучанию языка. В языке заложен менталитет говорящего. Задумался и неожиданно осознал интересное различие. На аварском есть понятие — одно слово "хорошо посидеть с другом (друзьями) в тишине, потому что нет срочных (важных) тем для разговора". Да. В аварском это действительно одно слово. В аратанском тоже есть глагол "принять назад в семью (корпорацию) супруга (члена), покинувшего её в трудный момент". Каково! А в галифатском — "всегда прощать первую оплошность (ошибку), но никогда не прощать вторую такую же". Галифатский оказался интересным языком. Каждое существительное в нем присутствует в трёх родах. Например, рука или нога. Если они у мужчины, то они мужского рода, если женщины, то женского. Есть ещё средний (неопределённый) род. Так скажем рука и нога вообще. В русском такое тоже есть. Вот кот — мы конкретизируем, что это именно мужской пол, а кошка — женский. А если бы не конкретизировали, то нужно было бы сказать в среднем роде: "Вон кошко побежало". Потому, что не ясно, какого это кошко пола. Так не видно, и мы это кошко не догоняли и под хвост не заглядывали… Бабочка в галифатском не женского рода, как в русском, не мужского, как во французском, а среднего. Обращение в среднем роде к мужчине или женщине могут быть оскорблением, а могут быть констатацией факта их "альтернативной половой ориентации": мужчино или мужчинко, женщино или женщинко. Подстрочник на общий всех этих нюансов не даёт.

Похоже, что дежурит на адаптационных курсах священнослужитель: "У каждого свой путь к всевышнему. Если тебе нужно послушать лекцию не один раз и на разных языках, значит слушай. Моё дело — помочь тебе найти свой путь, подсказывать, а не навязывать. Будет нужда или вопросы — обращайся!" — Сказал он мне.

Голова после лекции была у меня уставшая, и я отправился в сотовое пристанище перекусить и получить свои часы сна. Вообще, здесь нет выделенных понятий день, утро и ночь. Точнее есть, но они не относятся к суточному режиму. Я пришёл ложиться спать — у меня индивидуальный вечер. А кто-то в это время встаёт — у него индивидуальное утро. Утро на спутнике — когда звезда начинает подниматься над горизонтом, вечер — опускаться к горизонту. По времени утро и вечер что-то около пятисот часов. День — когда звезда стоит высоко — порядка тысячи часов, и ночь, когда звезды не видно, несколько больше тысячи восьмисот часов. Для нас, землян, местные утро, день, вечер и ночь — это как фазы Луны.

Выспавшись, сходил размяться в качалку, сполоснулся, и, перед тем, как отправиться в центр адаптации, решил прогуляться по доступному мне объёму. Сообщил об этом местному искину, он меня в прогулке ограничивать не стал, и я побрёл, куда глаза глядят.