Погружение в бездну (Россия на исходе XX века)

Названные выше метаморфозы, происходившие внутри советского общества, не являлись чем-то таинственным или скрытым от народа. Он видел перерождение номенклатуры, ее, как говорили в старину, ''несытовство'' и понимал, что в жизни отсутствует главное - социальная справедливость (не путать с социальной поддержкой, помощью и некоторым набором социальных гарантий!), которая, как выяснялось, все еще остается его вековечной и неосуществленной мечтой. А коль так, то ''с волками жить - по-волчьи выть'': народ ответил жиреющей номенклатуре падением дисциплины, интереса к работе и своеобразной ''приватизацией'' общественного прибавочного продукта - расхищением государственной собственности. Массовые воровство и хищения стали повседневностью. Люди уносили домой все, что можно было вынести. Для обозначения такого рода ''приватизаторов'' появился даже специальный технический термин ''несуны''. Этих ''несунов'' была тьма, и с ними, несмотря на старания властей, ничего нельзя было сделать, поскольку их ''работа'' приобрела такой размах, что превратилась по существу во ''всенародное'' дело.

--------------

1 Там же. С.220-221; см. также: История России. XX век. С.573.

60

Массовое поведение, пронизанное мелкособственническим духом, мотивами эгоизма и индивидуализма, не могло не вызвать отрицательных последствий, связанных прежде всего с ослаблением начал коллективизма и чувства ответственности за судьбу советского государства. Произошло самое опасное для жизни страны - отчуждение народа от государства, их разделение. Народные массы, отождествляя государство с партийной номенклатурой, смотрели на него как на нечто внешнее, постороннее, чужое. Отсюда равнодушие к нему. И когда советское государство переживало свой роковой час, народ безмолвствовал, заняв положение наблюдателя. В этом положении мы находим его и сегодня...

Возникает вопрос, случайны или нет отмеченные нами перемены ''застойного периода''. Думается, не случайны. Они обусловлены самой социально-экономической системой, существовавшей в СССР многие десятилетия и получившей название социализма. В действительности же то была система не социалистическая, а переходная к ней своеобразная ступень государственного капитализма с ярко выраженной социальной (если угодно, социалистической) направленностью. Ее особенности нам приходилось уже называть.1 Возникновение столь необычного формационного гибрида есть следствие национализации Октябрьской революции, результат разрешения задачи построения социализма в одной стране. Понять его свойства, абстрагируясь от исторических традиций и менталь-ности русского народа, невозможно.2 Здесь мы имеем сугубо российский вариант общественного строя, возможный только в России, представляющей особую славяно-русскую цивилизацию.3

--------------

1 Фроянов И.Я Октябрь семнадцатого...С. 122-123.

2 Там же. С. 121-124.

3 Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб.,1995; Т о и н б и А. Дж. 1) Цивилизация перед судом истории. СПб., 1995; 2) Постижение истории. СПб., 1996.

61

Общественный строй, основанный на тотальной государственной собственности, держится до тех пор, пока обеспечивает ее сохранность и неприкосновенность, достигаемые с помощью карательных мер, которые приобретают значение одного из важнейших факторов жизнедеятельности государства.

Еще в начале 20-х годов стало ясно, что наибольшую опасность для государственной собственности и базирующегося на ней общественного строя представляет партийная, советская и хозяйственная номенклатура, наделенная большой властью, позволяющей извлекать функционерам собственные материальные выгоды. И.В.Сталин, выступая 17 апреля 1923 года с организационным отчетом на XII съезде РКП(б), говорил: ''Наши советские аппараты, по типу правильные, состоят зачастую из таких людей, имеют такие навыки и традиции, которые опрокидывают по существу правильную политическую линию''. Особое значение приобретал подбор кадров, необходимость ''каждого работника изучать по косточкам''.2 Но, несмотря на все предосторожности, в номенклатурную среду проникали нежелательные и вредные для существующего строя элементы. Своеобразный и жестокий способ защиты был найден в так называемых ''чистках'' партии и госаппарата. Они воспринимались как ''действенное средство борьбы с инакомыслящими'', как ''универсальное средство расправы с потенциальной оппозицией и в партии, и в госаппарате''. Первые ''чистки'' относятся к началу 20-х годов. Затем такого рода массовые кампании ''повторялись вплоть до проверки партийных документов в 1935 г., стоившей членства каждому десятому, и обмена партийных документов в 1936 г.''.3 Посредством ''чисток'' тоталитарная система отбирала тех, ''кто правильно понимал, с точки зрения власти, "генеральную линию"

--------------

1 Сталин И.В. Соч. Т.5. С208-209

2 Там же. С.211.

3Коржихина Т.П., С е н и н А.С. История российской государственности. М.,1995. С 250

62

партии, был предан системе и "не водился" с чуждыми элементами''.