Пояс Рода

— Ты знаешь, мне уже очень давно наплевать, как меня называют. Я еще не понял, кто тут у нас что хранит. Имущества я вроде не принимал никакого на хранение пока, обещаний не давал. Знаю я вас! Вон, вчера, целую свору волшебников с ведьмами облапошил как детей! А раз ты меня называешь Хранителем, значит, для начала отчитайся-ка ты мне, что ты спихнул из охраняемого имущества Бродячему Волхву? Но больше всего меня интересует, что на самом деле делал тут мой дед?

— Дед твой здесь Хранителем не был, был тогда здесь Хранитель, тоже, правда, твой родич, но не дед. Зато Хранителем был твой прапрадед, раньше. А деда твоего на учебу сюда привели, так мы и учили. Для чего учили — дело не наше. Может, он другое место охранял. Кузнец, если честно, тогда здесь Хранителем был — родственник твой дальний. Думали, может, когда помирятся роды ваши. Жаль, тогда не вышло ничего. Но это никто не виноват, — Кладник вздохнул тяжело, — капризная она.

— Кто она?

— Да увидишь потом. Вы ее по-разному называете. СИЛА, в общем. Но не совсем… Слушай, давай потом… или вообще тебе кто-нибудь другой пусть объяснит… Необразованный я… Кладник я просто, понял?! — почему-то разнервничался и перешел на фальцет тот.

Стало даже жалко его — маленького, вечно озабоченного, уставшего… Но расслабляться было рано.

— Понял, понял. Ну, так ты мне зубы не заговаривай. Что ты продал Бродячему Волхву? И кто тебе позволил?

Тут Кладника прорвало. Полный праведного гнева, он почти кричал:

— Кто позволил, кто позволил! А ты где был, барыга ненасытный? Куда смотрел? В игрушки, думал, играешь?!! Идола он ставил! Идол — дело серьезное! Не забава! Особенно здесь! Привел тут чиститься свору целую! А ты хоть знаешь, что чуть было не случилось? Ка-а-а-нешно, пришлось его, идола, запустить, раз ты поставил! А то здесь и своего дерьма хватает!

Кладник перевел дух и уже спокойно и устало продолжил:

— Да злой был, во-первых, на тебя. А во-вторых, срочно нужно было почистить одно место. Узнаешь потом. А то бы крышка всем. А Волхв твой как раз тут как тут! Тебя ж не было, да ты и не дал бы. А он грамотку хотел.

— Какую?

Кладник заговорил нараспев на старинный манер:

— Да давно это было. Приходили люди славянского племени, но одетые в плащи христианские. Вместе сними и жрец наш, что Смоку требы клал. Этот жрец тайну ведал большую, что не только его была, а и воев смоковых. Что у ляхов в большой власти были.

Пришли они к месту заповедному. Принес жрец требу нужную. Взял грамотки с письменами, да передать не сумел, пришли от ляхов вои смоковы, побили их и жреца с ними.

Правда один схоронился, к жрецу пробрался, во время сечи, взял листы те, да и скрылся.

Вои смоковы схрон тот тайны нашли, да отчего-то закрыли и указ наложили, кто придет в то место заповедное, принесет требы правильно, да получит от меня лист со знанием, резами писанный.

— И что? А что за Смок?

— Со Смоком, то есть Цмоком, и с СИЛОЙ — погоди пока. Так Бродячий Волхв и получил этот лист от меня, ведь я лишь смотритель. Как придет нужный человек, так и отдаю ему по указу наложенному. А тут до зарезу нужно было, так Волхв и пособил, а взамен попросил грамотку закапаную. Только, — хитро ухмыльнулся Кладник, — поймет ли он в ней чего? Растолковывать я не нанимался… Вот ты теперь Хранитель, и разбирайся с ней.

— Как?

— Не знаю. Необразованный я. Видишь, некоторые клады и я не знаю как открыть, а тем более, то, что в них. Уж очень давно некоторые покладены. И с СИЛОЙ у нас проблемы. Как-то она портиться стала. Думаем, ты должен что-то сделать. А что — сами толком не знаем. Хранители прошлые — не все знали. А ты? Ведь сила — силой, а есть и главное — тот самый Пояс Рода, про который ты так хорошо рассказывал, а сам и не веришь до сих пор, есть он или нет его. А он — главное. Без него никакая сила не поможет. Мы — только духи. Ничего в этом мире без вас, бестолковых человеков, сделать не можем. А вы испортились — забыли все то, чему деды вас раньше учили. Стерли то старое знание, которое было, а нового — нет у вас. Поэтому все в мире не так идет. Мечетесь вы, не видя ничего. Только и научились, что прогонять нас, когда мы вас наставляем. Злобные, трусливые и тупые. Ты, когда начал сюда ездить, дедов привечать, обряды рассказывать, мы обрадовались. Думали, ты все знаешь. Но рано радоваться было, оказывается. Хотим тебе помочь, но ты же и сам должен верить в то, что делаешь, и для чего.

— А почему этот пояс…