Читаем Поиски и находки в московских архивах полностью

В этих ленинских документах наряду с общими вопросами культурного строительства в стране содержатся глубокие мысли относительно целого ряда практических сторон деятельности библиотек, музеев, архивов. Как организована справочно-библиографическая служба, насколько удобна для читателей система выдачи книг, обеспечено ли надежное хранение книг, какая установлена форма карточек и каталожных записей — все это интересовало В. И. Ленина.

Владимир Ильич уделял большое внимание развитию архивного дела в молодой Советской Республике. Он придавал особое значение архивным материалам и историческим документам в политической борьбе рабочего класса. Ленинские декреты положили начало принципиально новой организации архивного дела.

1 июня 1918 года Ленин подписал декрет «О реорганизации и централизации архивного дела». Ленинский декрет, во-первых, объявил все архивные документы, находящиеся на территории Советского государства, общенародным достоянием; во-вторых, позволил создать Государственный архивный фонд, что упраздняло раздробленность в хранении и использовании документов.

В 1918 году было образовано Управление архивным делом. А вскоре последовали новые ленинские декреты об организации архивного дела на местах, об охране архивных фондов царской армии периода первой мировой войны, о борьбе против незаконного уничтожения исторических материалов.

Одновременно В. И. Ленин стремился к тому, чтобы бережно сохранялись и собирались документы о становлении молодой Советской Республики. «Можете ли собрать материалы для истории гражданской войны и истории Советской республики?»[3] — писал он В. В. Адоратскому 6 апреля 1920 года.

По указаниям В. И. Ленина советские архивные органы стали накапливать и комплектовать материалы по истории Великой Октябрьской социалистической революции и РКП(б).

В. Д. Бонч-Бруевич вспоминает слова В. И. Ленина о развитии музейного и архивного дела: «Нам совершенно необходимо собрать все рукописи классиков и других писателей, привести их в полный порядок и издать, так же как и все другие материалы, для изучения нашей обширной литературы XIX века, нашей критики, публицистики, истории. Ведь в них отражалось очень многое из революционной и общественной борьбы своего времени, и все это глушилось цензурой.

И дорогой, и дома, когда мы с ним ночью ужинали, Владимир Ильич продолжал подробно развивать свои мысли: как надо поставить музейное и архивное дело, как надо всюду и везде собирать находящиеся в частных руках библиотеки, архивы, рукописи, автографы — не только по литературе, но и по критике, публицистике, истории и искусству — и какую все это представляет огромную ценность для нашей культуры, которую, как он сказал, мы развернем так широко, как нигде и никогда на свете»[4].

Впервые в нашей стране были созданы условия для изучения широкими слоями трудящихся наследия Маркса — Энгельса. Всестороннее освоение этого наследия явилось огромной исторической заслугой советских ученых, дало методологическую основу для революционного преобразования литературоведения и критики. Марксистско-ленинская методология советского литературоведения в своем развитии опиралась и опирается на лучшие достижения человеческой мысли в этой области — на труды Маркса, Энгельса, Ленина, Плеханова, Воровского, Луначарского, на научное наследие революционных демократов — Белинского, Чернышевского, Добролюбова.

В первые же месяцы после Великой Октябрьской социалистической революции В. И. Ленин поручил Народному комиссариату просвещения организовать издание произведений классиков, обеспечив высокий уровень текстологической подготовки, восстановив в них «все, что вычеркнула царская цензура»[5].

В. И. Ленин неоднократно говорил В. Д. Бонч-Бруевичу: «...мы должны будем собрать все подлинные рукописи и подготовить полные академические издания наших классиков, а потом с нужными предисловиями и примечаниями мы будем издавать отдельные их произведения для широких масс. Но пока мы не можем этого сделать, дадим сочинения классиков в том виде, в котором они имеются сейчас»[6].

О степени культуры каждого народа можно судить и по его отношению к историческим и художественным реликвиям, к духовному наследию поколений. Уже через несколько дней после Октябрьского восстания на улицах города появился текст воззвания Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов: «Граждане, не трогайте ни одного камня, охраняйте памятники, здания, старинные вещи, документы — все это наша история, наша гордость. Помните, что это почва, на которой вырастет наше народное искусство!»

Через десятилетия, от поколения к поколению звучит этот призыв, и горячие слова творцов революции находят живой отклик в сердцах современников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История частной жизни. Том 4: от Великой французской революции до I Мировой войны
История частной жизни. Том 4: от Великой французской революции до I Мировой войны

История частной жизни: под общей ред. Ф. Арьеса и Ж. Дюби. Т. 4: от Великой французской революции до I Мировой войны; под ред. М. Перро / Ален Корбен, Роже-Анри Герран, Кэтрин Холл, Линн Хант, Анна Мартен-Фюжье, Мишель Перро; пер. с фр. О. Панайотти. — М.: Новое литературное обозрение, 2018. —672 с. (Серия «Культура повседневности») ISBN 978-5-4448-0729-3 (т.4) ISBN 978-5-4448-0149-9 Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В четвертом томе — частная жизнь европейцев между Великой французской революцией и Первой мировой войной: трансформации морали и триумф семьи, особняки и трущобы, социальные язвы и вера в прогресс медицины, духовная и интимная жизнь человека с близкими и наедине с собой.

Анна Мартен-Фюжье , Жорж Дюби , Кэтрин Холл , Линн Хант , Роже-Анри Герран

Культурология / История / Образование и наука