Пока все дома. Солнечное воспитание

Глава 2 Воспитание нравственности

Особое родительское умение требуется, чтобы воспитать у подросших сына или дочери нравственные качества. Здесь в первую очередь не обойтись без родительского примера. Главное, чтобы ребенок как можно раньше понял – надо делать то, что правильно, а не то, что хочется. При этом он в конце концов должен сам осознать правильность такого подхода к жизни, и тогда соблюдение дисциплины будет обусловлено свободным выбором.

Пока ребенок маленький, он признает безоговорочный авторитет родителей. В проблемных случаях достаточно ограничиваться просто замечанием: «Этого делать нельзя, потому что это плохо» или, напротив: «Это – очень хорошо!», не пускаясь в длинные рассуждения, не читая морали.

Елизавета Водовозова

Когда ребенок поступает дурно, находчивая мать не будет читать ему нравоучений, а укажет, как в таком случае поступил бы другой на его месте. Эти примеры должны быть в роде следующего: «вот паинька девочка – никогда не вертится на стуле» или «паинька мальчик всегда сидит за книгой и всегда услуживает матери». Умная мать предоставит ему идеал, но не такой, какого ребенок не мог бы достичь, не какую-нибудь отвлеченную добродетель, а укажет на самый простой случай из жизни, на который обыкновенно не обращают внимания. Ребенок, положим, отказывает матери в пустой просьбе, она приводит в пример бедного соседского мальчика, который, даже не спрашивая матери, знает, что ей нужно: то целый день таскает со двора щепки для растопки, то загонит скотину в хлев и т. п. Таким образом, давая ребенку нравственный пример, вы заставляете вглядываться в жизнь вообще.

Когда ребенок начнет умственно созревать, научится сопоставлять факты (ближе к 7–9 годам), мыслить абстрактно, тогда можно попытаться вести с ним беседы о морали и добре вообще, о духовной сути человеческих поступков. Ребенок скоро поймет, что в мире существует реальное зло, столкнется с ним. Он может огорчиться из-за того, что не все верующие люди, которых он знает, соответствуют тому, что сами проповедуют, и задастся вопросом: почему окружающие ведут себя не так, как заповедал Господь? Взрослые должны объяснить, не допуская ни тени осуждения, что эти люди ошибаются: плох не человек, а его греховный поступок. О себе ребенок тоже не должен слышать, что он «плохой», «жадный», «ленивый». Оценивать надо не человека, а его поступки.

Нужно как можно раньше объяснять ребенку то, что рядом есть другие люди, которые тоже испытывают боль, печаль, усталость, – и это найдет отзвук, сочувствие в детской душе. Ребенок должен не только слышать о сострадании, но и видеть, чувствовать его в своей семье по отношению друг к другу и даже к посторонним людям.

Ребенок, ощущая большую любовь, заботу, ласку своих родителей, проявит ответную любовь делом: не станет шуметь, если уставший отец лег отдохнуть; не будет приставать к матери, когда она кормит маленького братика или сестричку, или к старшим детям, когда те готовят уроки; будет стремиться помогать по мере сил всем членам семьи, заботиться о них, радовать их, делать им подарки. Воспитание трудолюбия важно и для мальчиков, и для девочек: мальчик никогда не должен стесняться подмести пол, помыть посуду, что-то постирать, помогая матери.

Если с самого детства родители разумно воспитывали своего малыша, побуждая его к бережному, внимательному отношению к другим людям, такое отношение впоследствии перейдет и на окружающих.

Глава 3 Свобода и дисциплина

Тема свободы и дисциплины тесно связана с воспитанием нравственности. Не секрет, что к каждому ребенку нужен свой подход, сообразно его характеру, темпераменту, развитию. Наверное, не так уж сложно в условиях жесткой дисциплины взращивать маленького раба, но очень нелегко будет потом пожинать плоды такого «воспитания». Необходимы педагогический такт и родительское умение, чтобы найти золотую середину между строгостью и лаской, причем для каждого маленького человека она будет различной.