Читаем Покаяние у Райских Врат полностью

После ухода моих родителей в мир иной, я всё чаще стал задумываться о душе. Есть ли она? Как её зафиксировать? Найти? Если же её нет то, как объяснить события, которые происходили при уходе моих родных? Об этом я подробно писал в своей первой книге «Фрактал. Осколки». Вопросы, вопросы. Они не давали мне покоя. Терзали мой мозг, но не мне одному.

В последнее время всё чаще и чаще просвещённое человечество задумывается о таком понятии как душа человека. Знаменитый реаниматолог из Латвии, Петерис Клява, убедился, что есть жизнь после смерти – … и, возможно, от нас зависит то, какой она будет. Петерис приводит случай из практики.

Операция. У пациентки клиническая смерть. Кома. Позже Ольга вспоминала – моя душа покинула тело через затылок. Пять дней Ольга видела своё тело сверху. Все органы: сердце, печень, почки, кишечник, все кости и суставы. Всё как в рентгене. Оно как будто светилось изнутри. К концу пятого дня свечение померкло, органы престали визуализироваться. После реанимации и успешной операции душа вернулась обратно через затылок. Тело приняло свой обычный «земной» вид.

Для души лучше всего, что бы тело умирало в специальных местах, которые существуют на планете – там где, к примеру, покидали этот мир святые.

В Индии есть специальное место. Это город Варанаси, который считается священным центром Индии. Индуистские паломники совершают здесь похоронные обряды и омовения в водах священного Ганга. Здесь производят кремацию людей готовых уйти в мир иной. После сжигания тела на костре пепел сбрасывают в Ганг, туда же опускают тела беременных женщин вместе с плодом во чреве, которые по какой-то причине покинули эту бренную землю.

Карелия. 1894год. Над захоронениями стоят избушки на «курьих ножках». На самом деле это действительно ножки окуренные дымом ритуальных погребальных костров. На сороковой день родные усопшего должны отпустить его душу, что – бы она не задержалась на земле. Вначале, душа, покинув тело, блуждает в потёмках, как в аду, не зная своего пути. Ей надо помочь обрести покой и светлый путь. Родственники усопшего не должны присутствовать при этом, лучше, что бы обряд провели служители церкви. Это надо для того что – бы душа не тосковала по возможности возвращения к родным. Гарри Шварцем, профессором Йельского университета США были проведены многочисленные опыты, на дорогостоящем и очень сложном оборудовании, по возможности общения с душами умерших людей. Испытуемых вводили в транс, и они общались с душами находящимися в другом (параллельном) мире. Причем это были не души их родственников или знакомых. Конечно, подобные эксперименты нельзя назвать полностью достоверными.

Экспериментально доказано, что в абсолютной темноте тело человека светится. Причём глаза, в спектральном анализе, светятся синим цветом. После смерти человека свечение постепенно уходит и через три часа пропадает совсем. Если совершено самоубийство – свечение гаснет мгновенно. Если же смерть наступила во время сна, то свечение тела уходит значительно медленнее, в течение пятнадцати часов. Всё это связывают с покиданием души тела человека при разных случаях ухода из жизни. Вот поэтому Церковь не отпевает самоубийц. Считая самоубийство грехом, ведь Создатель даровал нам жизнь вечную. Теперь понятно, что даже душа стремится мгновенно покинуть грешное своё обиталище.

Последние исследования убедительно доказывают, что такая материя как душа существует. Исследователи направили свои усилия на фиксацию кино и видео камерами таких явлений. Так многолетние видео наблюдения документально зафиксировали душу (приведение) в Гольшанском замке в Белоруссии, которую назвали Белая Дама.

Подтверждение жизни после смерти мы находим и в древних манускриптах, главный из которых Библия. В Ветхом Завете, в Книге Премудрости Соломона говорится о жизни после смерти. В Премудрости 2 прямо говорится: «… Но эти нечестивцы ошибаются; они не знают, что Бог создал человека для бессмертия, что для Бога не существует смерти, которая завистью дьявола вошла в мир».

Сейчас в медицине получила развитие регрессивная терапия, когда пациента вводят в легкий гипноз и голосом «праведника из прошлого» ему говорят – Иди туда, где случилось горе, ты потерял своего близкого, исправь ошибку из прошлой жизни. Забери заблудший «осколок» души его затерявшийся там и верни его в жизнь настоящую.

Особый интерес вызывают мытари – неприкаянные или не упокоённые души, которые зависают между мирами не находя себе пристанище. Родные должны постараться помочь врачам-психотерапевтам, которые специализируются на регрессивной терапии, отпустить душу умершего, близкого человека

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука