Читаем Похищение Эдгардо Мортары полностью

Corporazioni religiose soppresse nel periodo postunitario, Misc. Serie prima 44, 383 (San Domenico) (CR).

Tribunale Civile e Criminale di Prima Istanza in Bologna.

Causa di separazione violenta del fanciullo Edgardo Mortara… contro Feletti Frate Pier Gaetano, 1860 (FV).

Archivio di Stato di Firenze (ASF).

Tribunale Civile e Correzionale di Firenze.

Assise 45, Procedimento penale contro Mortara Momolo, Bolaffi Flaminio, Mortara Ercole, Mortara Marianna, imputati di omicidio in danno di Tognazzi Rosa… il 3 aprile 1871 (MM).

Archivio di Stato di Modena.

Arch. Materie — Ebrei.

Archivio di Stato di Reggio Emilia (ASRE).

Fondo Bassani (FB).

Università Israelitica di Reggio Emilia, Archivio Nuovo (AN).

Archivio di Stato di Roma.

Misc. Carte Politiche e Riservate, b. 129.

Archivio Storico della Comunità Israelitica di Roma (ASCIR).

Battesimi forzati, Caso Mortara 1858 (BF).

Biblioteca Apostolica Vaticana, biblioteca Vali Ferraioli IV (BAV).

Biblioteca Estense (Modena), archivio.

<p>Библиография</p>

Albo alla memoria dell’augusta presenza di Nostro Signore Pio IX in Bologna l’estato dell’anno 1857. 1858. Bologna: Tip. Gobernativa della Volpe e del Sassi.

Allegra, Luciano. 1990. «L’Ospizio dei catecumeni di Torino». Bollettino storico-bibliografico subalpino (Torino) 88: 2: 513–573.

Anonymous. 1859. Roma e l’opinione pubblica d’Europa nel fatto Mortara. Torino: Unione Tipografico-Editrice.

Anonymous. 1860. Edgar Mortara, dédié aux pères et aux mères de toutes les nations et de toutes les religions. Paris: E. Dentu.

Assezat, Jules. 1858. Affaire Mortara: Le droit du père. Paris: E. Dentu.

Aubert, Roger. 1961. «Antonelli, Giacomo». Dizionario biografico degli italiani 3: 484–493.

Aubert, Roger. 1990. Il Pontificato di Pio IX (1846–1878), перевод на ит. Giacomo Martina. Storia della Chiesa, XX/1 and 2. 4-е изд. Torino: San Paolo.

Badini, Gino. 1993. «L’archivio Bassani dell’Università Israelitica». Ricerche storiche (Reggio Emilia) 27: 73: 27–80.

Balletti, Andrea. 1930. Gli ebrei e gli Estensi. Reggio Emilia: Anonima Poligrafica Emiliana.

Bareille, G. 1905. «Catécuménat». Dictionnaire de Théologie Catholique 2: 2: 1968–1987. Paris: Letouzey et Ané.

Battistella, Antonio. 1905. Il S. Officio e la riforma religiosa in Bologna. Bologna: Zanichelli.

Belletrini, Serena. 1966. La comunità ebraica di Modena nell’età moderna. Tesi di laurea, 1965–1966, Facoltà di Magistero, Università di Bologna. Relatore: Paolo Prodi.

Berliner, Abraham. 1992 (оригинал на немецком, 1893). Storia degli ebrei di Roma, перевод Aldo Audisio. Milano: Rusconi.

Bermant, Chaim. 1971. The Cousinhood: The Anglo-Jewish Gentry. London: Eyre & Spottiswoode.

Berni degli Antonj, Vincenzo. 1827. Osservazioni al voto consultivo del Signor Avvocato Giovanni Vicini. Bologna: Nobili.

Berselli, Aldo. 1954. «Le relazioni fra i cattolici francesi ed i cattolici conservatori bolognesi dal 1858 al 1866». Rassegna storica del Risorgimento 41: 269–281.

Berselli, Aldo. 1960. «Movimenti politici a Bologna dal 1815 al 1859». Bollettino del Museo del Risorgimento 5: 201–254.

Biondi, Albano. 1993. «Inquisizione ed ebrei a Modena nel Seicento». В: Euride Fregni and Mauro Perani, eds., Vita e cultura ebraica nello stato estense. Nonantola: Edizioni Fattoadarte.

Biondi, Albano. 1994. «Gli ebrei e l’Inquisizione negli stati estensi». В: Michele Luzzati, ed., L’Inquisizione e gli ebrei in Italia. Roma: Laterza.

Blakiston, Noel. 1962. The Roman Question: Extracts from the Despatches of Odo Russell from Rome, 1858–1870. London: Chapman & Hall.

Blumenkrantz, Bernhard. 1972. Histoire des Juifs en France. Toulouse: Privat.

Blustein, Giacomo. 1921. Storia degli ebrei in Roma dal 140 av. Cr. fino ad oggi. Roma: Casa Libraria Editrice Italiana P. Maglione & C. Strini.

Bosi, Giuseppe. 1858. Archivio di rimembranze felsinee, vol. 3. Bologna: Tip. Chierici di S. Domenico.

Перейти на страницу:

Все книги серии Corpus

Наваждение Люмаса
Наваждение Люмаса

Молодая аспирантка Эриел Манто обожает старинные книги. Однажды, заглянув в неприметную букинистическую лавку, она обнаруживает настоящее сокровище — сочинение полускандального ученого викторианской эпохи Томаса Люмаса, где описан секрет проникновения в иную реальность. Путешествия во времени, телепатия, прозрение будущего — возможно все, если знаешь рецепт. Эриел выкладывает за драгоценный том все свои деньги, не подозревая, что обладание раритетом не только подвергнет ее искушению испробовать методы Люмаса на себе, но и вызовет к ней пристальный интерес со стороны весьма опасных личностей. Девушку, однако, предупреждали, что над книгой тяготеет проклятие…Свой первый роман английская писательница Скарлетт Томас опубликовала в двадцать шесть лет. Год спустя она с шумным успехом выпустила еще два, и газета Independent on Sunday включила ее в престижный список двадцати лучших молодых авторов. Из восьми остросюжетных романов Скарлетт Томас особенно высоко публика и критика оценили «Наваждение Люмаса».

Скарлетт Томас

Фантастика / Ужасы / Ужасы и мистика
Ночной цирк
Ночной цирк

Цирк появляется неожиданно. Без рекламных афиш и анонсов в газетах. Еще вчера его не было, а сегодня он здесь. В каждом шатре зрителя ждет нечто невероятное. Это Цирк Сновидений, и он открыт только по ночам.Но никто не знает, что за кулисами разворачивается поединок между волшебниками – Селией и Марко, которых с детства обучали их могущественные учителя. Юным магам неведомо, что ставки слишком высоки: в этой игре выживет лишь один. Вскоре Селия и Марко влюбляются друг в друга – с неумолимыми последствиями. Отныне жизнь всех, кто причастен к цирку, висит на волоске.«Ночной цирк» – первый роман американки Эрин Моргенштерн. Он был переведен на двадцать языков и стал мировым бестселлером.

Эрин Моргенштерн

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Магический реализм / Любовно-фантастические романы / Романы
Наша трагическая вселенная
Наша трагическая вселенная

Свой первый роман английская писательница Скарлетт Томас опубликовала в 26 лет. Затем выпустила еще два, и газета Independent on Sunday включила ее в престижный список двадцати лучших молодых авторов. Ее предпоследняя книга «Наваждение Люмаса» стала международным бестселлером. «Наша трагическая вселенная» — новый роман Скарлетт Томас.Мег считает себя писательницей. Она мечтает написать «настоящую» книгу, но вместо этого вынуждена заниматься «заказной» беллетристикой: ей приходится оплачивать дом, в котором она задыхается от сырости, а также содержать бойфренда, отношения с которым давно зашли в тупик. Вдобавок она влюбляется в другого мужчину: он годится ей в отцы, да еще и не свободен. Однако все внезапно меняется, когда у нее под рукой оказывается книга психоаналитика Келси Ньюмана. Если верить его теории о конце вселенной, то всем нам предстоит жить вечно. Мег никак не может забыть слова Ньюмана, и они начинают необъяснимым образом влиять на ее жизнь.

Скарлетт Томас

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
WikiLeaks изнутри
WikiLeaks изнутри

Даниэль Домшайт-Берг – немецкий веб-дизайнер и специалист по компьютерной безопасности, первый и ближайший соратник Джулиана Ассанжа, основателя всемирно известной разоблачительной интернет-платформы WikiLeaks. «WikiLeaks изнутри» – это подробный рассказ очевидца и активного участника об истории, принципах и структуре самого скандального сайта планеты. Домшайт-Берг последовательно анализирует важные публикации WL, их причины, следствия и общественный резонанс, а также рисует живой и яркий портрет Ассанжа, вспоминая годы дружбы и возникшие со временем разногласия, которые привели в итоге к окончательному разрыву.На сегодняшний день Домшайт-Берг работает над созданием новой платформы OpenLeaks, желая довести идею интернет-разоблачений до совершенства и обеспечить максимально надежную защиту информаторам. Однако соперничать с WL он не намерен. Тайн в мире, по его словам, хватит на всех. Перевод: А. Чередниченко, О. фон Лорингхофен, Елена Захарова

Даниэль Домшайт-Берг

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература