Похитители мечты

Когда наше служение по стране только началось, я много времени проводил в изучении, в молитве и посте. А теперь я уподобился машине для служения. Если бы вы поставили меня за кафедрой, то очередная проповедь не заставила бы себя ждать! Если бы вы выстроили людей в очередь для молитвы, то я автоматически бы молился, как заводной механизм! Без размышления, без предварительной молитвы, без соответствующего изучения. Это было не более, чем выполнение работы, обычной рутинной работы.

Были времена, когда я молился, искал Бога и Его благоволения, отчаянно изучал материалы, а теперь моя жизнь лишилась духовного роста, а моё служение стало пресным. Если бы я продолжал в том же духе, то потерял бы сильнейший фундамент в своей духовной жизни и дал бы трещину в своём служении. Это было только делом времени.

Хотя внешне я выглядел занятым как никогда, внутри я достиг непреодолимого состояния застоя. Я понял, что равнодушие не имеет ничего общего с объемом совершаемой деятельности, а также со степенью духовности, которую человек проявляет внешне. Речь идет о внутреннем состоянии равнодушия: когда ты равнодушен, то хотя внешне и кажется, что ты куда-то движешься, внутри ты остаешься на месте.

Много ума, но мало огня

Ирония судьбы в том, что равнодушие тем легче поселяется в нашем сердце, чем более образованными мы становимся в Слове Божьем. Чем больше откровений мы получаем, тем больше появляется вероятности, что мы станем равнодушными. Это происходит из-за того, что мы начинаем думать о себе как о носителях всех этих откровений, и тем самым заменяем веру знанием.

Равнодушие оказалось проблемой в Лаодикийской церкви. Я бы назвал эту церковь однобокой, так как там явно перевешивали «мозги». Они обладали всеми знаниями, но огонь исчез. С этим Бог просто ничего не может поделать, потому что Ему не присуще равнодушие, и Библия даёт ясно понять, что равнодушие – это нечто омерзительное и отвратительное для Бога.

В Книге Откровения 3:15-16 Иисус обращается к пастору Лаодикийской церкви: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих».

Прежде всего, Иисус говорит: «Знаю твои дела». Греческое слово, переведённое как «знаю», слово oida, которое указывает на «глубоко личное познание кого-либо». Фактически Он говорит: «Я знаю абсолютно всё о тебе. Я вижу всё, что ты делаешь. Мне известны мотивы и намерения твоего сердца – всё, что ты думаешь, и всё, что ты чувствуешь».

Затем, когда Иисус упоминает слова «холодный» и «горячий», Он говорит о крайней температуре холода и о крайней температуре жара. Он мог бы сказать: «Я знаю, что ты не настолько мёрзлый, как ведро со льдом, и не настолько обжигающий, как кастрюля с кипящей водой».

После этого Иисус произносит слова, которые на протяжении многих лет приводили меня в недоумение: «О, если бы ты был холоден, или горяч». Если мы не горим для Него пламенем, то Он предпочел бы, чтобы мы были холодными, как лед. Но мне казалось, что лучше быть тепловатым, чем морозно холодным. По крайней мере, будет хоть немного верности Евангелию, немного знания Слова Божьего и немного общения с Богом.

Но у Бога среднего не дано. Он однозначно утверждает, что более предпочел бы, чтобы мы были либо горячими, либо холодными. Либо мы горим, полностью посвятив себя хождению в Его Слове и всегда оставаясь в Его присутствии, либо становимся совершенно холодными и прекращаем с Ним общение. Кажется, я понимаю, почему Бог так говорит. Если мы горим ради Божьего дела, Он сможет легко определить нашу позицию; или если мы отступили и отвернулись от Него, Он также знает точно, какова наша позиция по отношению к Нему.

С другой стороны, Он резко осуждает состояние теплоты, равнодушия, половинчатости и пассивности. «Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Слово «извергну» означает «с силой изрыгнуть». Но быть «извергнутым» из уст Иисуса не означает, что Он лишает вас спасения или наследия. Это слово просто изображает, насколько отвратительно для Иисуса теплое состояние.

Вы когда-нибудь брали в рот полную ложку тёплого супа или делали глоток тёплого напитка, который, как вы ожидали, будет горячим? Или ещё хуже, вы когда-нибудь откусывали чёрствый бутерброд или кусочек испортившегося фрукта?

Состояние теплоты означает, что нечто, когда-то продуктивное и полное жизни, теперь не приносит никакого плода. Само вещество осталось, но в нём нет ничего, чтобы можно было определить его сущность. Например, если в комнате жарко, можно ощутить это тепло; или если в комнате холодно, можно ощутить холодок в воздухе. Но если в ней «комнатная температура», то вы даже не замечаете, холодно в ней или жарко; по крайней мере, будет очень сложно определить, какова в ней температура.