Наконец, в Книге Бытие 15:12 говорится: «При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий». «Ужас и мрак великий» было ветхозаветным выражением, описывающим силу, вызывающую паралич. Вы можете видеть, слышать, но не можете двигаться. Аврам, будучи человеком активным и трудолюбивым, был вмиг парализован на какое-то время.
Затем, после того, как Бог заполучил полное внимание Аврама и лишил его движения, стих 17 говорит: «Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым (как бы из) печи и пламя огня прошли между рассечёнными (животными)». «Дым печи и пламя огня» было ветхозаветным выражением, обозначающим присутствие Бога.
И вот Аврам, после всей работы по подготовке завета, долгого-долгого ожидания Бога, схватки с птицами, когда наконец дождался Божьего явления, оказался полностью парализованным и не мог пошевелить и пальцем! Он мог видеть всё, что делал Бог, он мог слышать всё, что говорил Бог, но как бы он ни старался, он никак не мог сдвинуться с места, чтобы пройти с Богом между рассечёнными животными.
Бог прошел восьмеркой между этими мертвыми, кровавыми трупами животных в одиночку.
Как только Бог закончил эту процедуру, Он освободил тело Аврама. Бог парализовал Аврама с той целью, чтобы тот не мог участвовать в заключении завета. Многие верующие полагают, что Аврам заключил завет с Богом, но присмотритесь лучше – Аврам был безучастным! Для заключения завета необходимо обоим партнерам по завету пройти через эти мёртвые тела животных, но Аврам этого не сделал.
Почему Бог не захотел, чтобы Аврам участвовал в этом завете? Да потому, что за Аврамом тянулся шлейф неправильных поступков во всём, о чём Бог просил его, и Бог знал, что в конечном итоге Аврам также нарушит и завет. Поэтому Он сделал Аврама неподвижным и сказал: «Нет, друг, на этот раз Я всё сделаю Сам».
Библия говорит в Послании Евреям 6:13: «Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою …» Поскольку Бог заключил завет Сам с Собою и поклялся Самим Собою, этот завет уже не мог быть нарушен, потому что «не мог никем высшим клясться». Теперь Бог связал Сам Себя обязательством по отношению к Авраму таким образом, что Он будет использовать Аврама уже независимо от Своего желания, и в любом случае исполнит обещанное Авраму.
То же самое произошло, когда Иисус висел на кресте между двумя мертвыми телами. Если бы мы смогли взобраться на крест вместе с Ним, то у нас была бы власть, как и у Иисуса, нарушить завет искупления. В течение 2000-летней истории церкви мы предоставили множество причин, чтобы Иисус отменил весь план и начал всё заново. Но раз Он заключил завет на кресте Сам с Собой, Он и должен его исполнить.
Поэтому дары и призвание Божье непреложны. Бог связал себя с Аврамом и сверхъестественным образом превратил бездетного Аврама в Авраама, отца многих народов. Подобным образом Иисус Христос связал Себя с нами, несовершенными созданиями с недостатками и слабостями, которые всё же стали членами Его Тела. Он сделал это ради исполнения Своего плана и Своих целей.
Снова промах, Аврам!
И как, по-вашему, отреагировал Аврам на всё, что произошло с ним? Он вскочил с места, со всех ног сбежал с холма и начал всем вокруг рассказывать: «Я встретился с Богом! И знаете что? У меня будет ребёнок!»
Можно себе безошибочно представить, что в этот момент Сара, наверняка, подумала: «Кстати, Аврам, а Бог сказал что-нибудь про меня, когда ты был там, на вершине холма?» Скорее всего, он бы ответил: «Знаешь, дорогая, только подумай, Он ни разу не упомянул твоё имя».
И снова они интерпретировали слово от Бога в свете своего собственного понимания. Так, Сара предложила, чтобы Аврам переспал с ее служанкой Агарью (Аврам подобрал её во время своего последнего тура непослушания в Египет).
Агарь зачала и родила Авраму ребёнка. Сара же была вне себя, так как стало очевидно, что у Аврама завелась вторая жена. После рождения ребёнка, Измаила, семейные проблемы обострились ещё больше. Но Бог пока не сказал Авраму, чтобы он отослал от себя этого ребёнка. Измаилу было уже тринадцать лет, когда Бог вновь явился Авраму и Саре, изменил их имена на Авраама и Сарру, и объявил, что через год у них будет свой обещанный ребёнок.
После рождения у Авраама и Сарры сына Исаака Бог вновь внушил Сарре, чтобы она отослала от себя Агарь и Измаила. При этом Бог позаботился о защите и обеспечении для них и их потомков.
Отец веры?
Все кругом говорят о «великой вере Авраама», как Авраам продолжал верить Богу в течение долгих десятилетий. Но мой вопрос таков: «Почему потребовались эти долгие десятилетия?» Ответ очевиден: потому что с каждым шагом, который предпринимал Авраам, он проваливал план Божий. Вот почему потребовалось столько времени!
Бог говорит: «Только ты и Сара, выходите вдвоём». Аврам же берёт своего отца и племянника Лота, и это задерживает план. Бог говорит: «У тебя будет ребёнок», и тут Аврам вступает в отношения с Агарью, в результате чего план Бога отложен ещё на несколько лет.