Обратите внимание, что после 2-го стиха второй главы Книги Аввакума идет третий стих, где говорится: «Ибо видение относится ещё к определённому времени …» Из-за этой фразы у нас обычно иссякает весь порох в пороховницах, потому что мы сталкиваемся лицом к лицу с тяжелой реальностью, что эта мечта, данная Самим Богом, не осуществится на следующий день. И произойдёт это согласно не нашим срокам, а Божьим.
Люди нашего поколения избалованы предметами мгновенного действия: дистанционными пультами управления, реактивными самолётами, микроволновыми печами. Поэтому они, как правило, с восхищением принимают обещание от Бога. Они вылетают на крыльях из молитвенной комнаты с грандиозными планами и большими ожиданиями, и вдруг со всего размаху наскакивают на стену под названием «определённое время». Итак, мы вошли в новое измерение христианской жизни: в зону терпения.
Дело в том, что большинство верующих, приняв слово от Бога, сталкиваются с необходимостью ждать, ждать и ждать, пока оно осуществится, и осуществится в Божье время. Слишком часто люди спешат с радикальными заявлениями о том, что они собираются сделать что-то для Бога. А когда они видят, что этого не произошло в те сроки, в какие они ожидали, они очень-очень разочаровываются и начинают терять своё видение.
Когда человек получает слово от Бога и решает в своём разуме и сердце, когда оно должно произойти, тем самым он открывает себя для определённой опасности. Он даже устанавливает дату осуществления мечты. Хочу вас предупредить: если Сам Бог не открывает вам дату или не говорит вам, чтобы вы установили эту дату, то не загадывайте никаких дат! Когда вы сами от себя устанавливаете дату, а этого не происходит, это поставит вас в очень неловкое положение! Печально, но факт: многие верующие люди отказались от своей мечты просто потому, что оказались в неловком положении.
Хотя мы обычно тяжело вздыхаем, когда слышим об этой благочестивой черте характера, терпение остается ключом к победе над разочарованием и единственным способом избежать смущения. Итак, о чем же говорится в Книге Аввакума 2:3? «Ибо видение относится ещё к определённому времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится».
Слово Божье говорит, что в процессе ожидания нам может показаться, что Бог обманул нас, поэтому мы можем совершенно выдохнуться, но «жди его, ибо непременно сбудется».
Он верен
Если мы ещё раз взглянем на Послание Евреям 10:23, мы прочитаем: «Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший …» Слово «склоняться», от которого происходит слово «неуклонно», является греческим словом klino, которое означает: «сгибаться, опускать плечи, нагибаться или идти в постель». Это слово также использовано в Евангелии от Матфея 9:2-6 для описания человека, который страдал от паралича и лежал на постели. В этом случае klino переведено как «постель».
Слово Божье преподает нам следующий урок: «Крепко держитесь исповедания своей веры, так как если вы упустите эту мечту, видение, слово с небес, то потеряете ощущение цели в своей жизни и окажетесь на постели с парализованной верой». Реальная причина, почему люди теряют надежду и терпят кораблекрушение в вере, состоит в том, что они по-настоящему не верят, что «верен Обещавший».
Вы можете сказать: «Перестаньте! Я так ждал! Но Бог не сделал ничего из того, что я ожидал. О, я видел, как другие получали благословения – как они кричали от радости, когда получали ответы на свои молитвы! А я! Мои старые молитвы остаются неотвеченными по сей день. Мне уже всё надоело. Больше я не намерен верить и ждать. Оставьте, пусть моя мечта уходит!»
Если эти слова принадлежат вам, тогда вам следует вспомнить Аввакума 2:4, которое гласит: «Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет». В то время как человек ждёт и ждёт, пока его мечта наконец осуществится, его душа может стать «надменной» и говорить: «Да забудь ты об этом! Этого никогда не произойдёт!» В процессе долгого ожидания душа может превознестись и поставить под сомнение искренность Самого Бога.
Если вы позволите своей душе восстать против видения, которое дал вам Бог, подвергнув сомнению Его верность, вы никогда не реализуете свою мечту. Дух Святой утверждает, что «праведный своею верою жив будет», так как Он хочет напомнить нам, что независимо от того, что мы видим или что слышим, как бы ни пыталась наша душа противостать Божьему Слову, мы должны жить верою, если хотим своими глазами увидеть, как видение приводится в исполнение. Иметь терпение значит: «Не переставай верить, во что бы то ни стало!»
Автор Послания к Евреям провозглашает, что Бог верен, присоединяясь ко всем героям веры Ветхого и Нового Заветов, которые точно так же не только верили, но убедились в Его верности. Много раз им случалось провалить Божий план, но когда они проявляли настойчивость в вере и всеми силами поддерживали Божий огонь, каждый из них лично увидел, как Божьи обещания воплощаются в их жизни.