Читаем Похороненный среди царей полностью

- Два застолья - это чересчур для тощих шведов! - хохоча и размахивая руками, Делагарди приблизил лицо к другу и рукою придвинул своего толмача. - В Москве все говорят, что у тебя ссора с царем.

- Неправда. Только дружба.

- В Москве все говорят, что Дмитрий Шуйский ищет способ устранить тебя. Передают его слова при нашем вступлении в Москву: "Вот идет мой соперник".

-Дядя Дмитрий?- Скопин потупился,- Это все из-за безумца Ляпунова. Но я чист перед домом Шуйских. Государь мне поверил.

- Ты говоришь - государь! Но Дмитрий сам метит в цари!

-Дядя Дмитрий? В цари?- Скопин удивленно улыбнулся, но улыбка таяла, таяла, и на лбу обозначилась глубокая тонкая трещинка. - У государя родилась девочка... Дмитрий и впрямь наследник.

- Берегись и сторонись его, -,лицо Делагарди было серьезно и озабоченно.- От света любви, какую народ выказывает тебе, как и у всякого света, есть тень. То зависть. А Дмитрий сама тьма. Он ненавидит тебя. Лучше бы нам быть уже под Смоленском, в окопах.

Скопин растерянно тер шею, то левой, то правой рукой.

- Позвольте мне удалиться. Переоденусь. На крестины опаздывать нельзя. Я для княжича Алексея зван в крестные отцы.

- А кто же крестная мать?

- Княгиня Екатерина Григорьевна.

- Супруга Дмитрия?

Делагарди вдруг побледнел.

- Прости меня, князь! Я не поеду на крестины. Хочу в день святого воина Георгия быть с моими солдатами.

Генералу не грех раз в году выпить из солдатского оловянного кубка.

Быстро обнял князя, быстро пошел, не позволяя уговорить себя.

А на крестинах славно было. Господи, все ведь свои, родные все люди..

Матушка князя Михаилы Васильевича княгиня Анна Петровна из рода Татевых. Дядя, боярин Борис Петрович Татев одну дочь выдал за князя Дмитрия Тимофеевича Трубецкого, другую за Алексея Ивановича Воротынского. Иван Андреевич Татев спас Самозванцу жизнь при Добрыничах. Он, князь Михаила Скопин-Шуйский, нес меч на свадьбе и венчанье царицы Марины Мнишек, а женат он на Головиной. Головин был казначеем при царе Федоре и в свойстве с Романовыми. Дочь Ивана Никитича Романова за Иваном Михайловичем Воротынским, матушка ее княгиня Мосальская. Мосальский науськивал убийц на семью Годуновых. Царь Борис был женат на дочке Малюты Скуратова Марии, а Мария родная сестра Екатерины, жены Дмитрия Ивановича Шуйского, а дядя Иван Иванович Шуйский- Пуговка- женат на дочери боярина Василия Петровича Морозова, а вторая его дочь, красавица Евдокия Васильевна, жена князя Ивана Борисовича Черкасского, Черкасский - родня Романовым... И тот клубок клубок и есть, и вся Россия, все в ней совершенное, злое и доброе родственное дело этих самих-то по себе совсем неплохих людей, христиан, вкладчиков русских монастырей, строителей храмов Божих.

Сидя на почетном месте, но опять-таки неприметно, Михаила Васильевич глядел на родню, будто видел впервые. Всепрощение распирало его грудь. Любовь и всепрощение. Слетелись, как птицы, в гостеприимное гнездо ради малого птенца, ради княжича Алексея, ну, и ради того, кто ныне озарен светом царской любви, ради тебя, князь Михаила. Закачает завтра деревья ветер лют, и все эти птицы бросятся кто туда - в траву, в кусты, иные на воду сядут. Но то завтра. И быть ли ветру, а любовь да согласие - до слез приятны.

Любовался князь тихою красотой и кротостью своей супруги. Александра Васильевна могла бы нынче, как белочка, на виду у всех попрыгивать-поскакивать, муж-то вон как воспарил, а она, милая, все в тенечек, все за чьюто спину становится.

- А что же это князь не пьет не ест? - перед Михайлой Васильевичем, плавная, как пава, черными глазами поигрывая, стала кума княгиня Екатерина Григорьевна.

- Завтра надо в Думе быть, - отговорился князь.

- От кумы чашу нельзя не принять" За здравие крестника нельзя не выпить! Твоя чаша, Михаил Васильевич, особая - пожеланье судьбы будущему воину русскому от русского Давида.

-Ай, красно говоришь!- воскликнул хозяин дома князь Воротынский,- Пей, Михаила Васильевич, кумовскую чашу. Пей ради княжича.

И, приникая губами к питю, посмотрел князь Михаил, блюдя вежливость, в глаза Екатерины Григорьевны.

Черны были глаза кумы. Лицом светилась, а в глазах света совсем не было.

"Не пить бы мне этой чаши", - подумал князь и осушил до дна.

Пир шел веселее да веселее, а Михаиле Васильевичу страшно что-то стало, все-то он руками трогал и вокруг себя и на себе. И не выдержал, встал из-за стола и, ухватя жену за руку, взмолился:

- Отвези меня домой, княгиня Александра Васильевна!

Сделался вдруг таким белым, что все гости увидели, как он бел. И тотчас хлынула кровь из носа.

- Льда несите! Пиявок бы! Да положите же его на постель!

- Домой! - крикнул Михаила Васильевич жене. - К Якову скорее! Пусть доктора пришлет. Немца.

Докторов навезли и от Делагарди, и от паря, самых лучших...

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология