Читаем Поколение 700 полностью

Я описывал этим – остальным – людям свои ощущения, когда просыпаюсь утром по будильнику, когда ношусь по офису, гоняемый начальством, когда плáчу, получив мои гроши, которые хозяева называют зарплатой. Эти деньги лучше именовать старым русским словом «жалование», от слова «жалость», – оно точнее отражает тот микроскопический транш, сиротливо падающий на мой счет раз в месяц. Есть ли способ полюбить все это? Может быть, существуют специальные таблетки, вызывающие желание ходить на работу и позволяющие получать удовольствие от самого процесса? И все нормальные люди уже давно пьют эти чудо-пилюли, а я один мучаюсь, не ведая о таком средстве. Например, какой-нибудь препарат «Мотивин», вызывающий рабочую эйфорию и неудержимую тягу к офису. Таблетки предписывалось бы принимать перед выходом на работу и в течение дня в случае ослабления мотивации.

Оказалось, что таких таблеток не существует, а я просто слишком драматизирую ситуацию. Да, многим не очень нравится и не очень хочется ходить на работу, но что поделаешь – работа есть работа, и ходить на нее надо. Я был в корне не согласен с подобной постановкой вопроса и считал ее ненормальной. Даже противоестественной. Работа, как и жена, должна быть любимой, иначе как с этим жить?

Может это я один такой ущербный, а все остальные научились ловко себя обманывать, но не рассказывают мне, как? Я не сдавался, упорно пытаясь понять, каков он, идеальный офисный служащий: о чем думает, о чем мечтает, что делает в свободное время? Словом – чем дышит. В разгадке этой тайны, возможно, и скрывается ключ к правильной мотивации.

Не находя реальных объяснений природы, столь странной тяги людей к офисной повинности, я призываю на помощь образное мышление.

Вот на светофоре со мной поравнялся фургон довольно известной компании, которая поставляет строительные леса, лестницы, заборы, стеллажи и прочее. В качестве эмблемы фирмы, выбран веселый слоник в рабочем комбинезоне. Может быть, идеальный сотрудник таков, как этот слоник? Тот и фигурой напоминает человека: стоит на задних лапах, обутых в рабочие ботинки, в одной «руке» – стремянка, а другая вытянута в ленинском жесте «Верной дорогой идете, товарищи». Почему многие компании любят использовать в своих эмблемах такие придурковато-мультяшные персонажи? У «Лопатотрека» на логотипе такой же развеселый бобер. Откуда эта инфантильность? Мультипликационный зоопарк напоминает детскую игру и, по идее, настраивает на несерьезный лад. И в то же время, по изможденному лицу водителя фургона я вижу, что его труд – далеко не детская игра. Одной рукой он курит и пытается рулить, в другой держит мобильный телефон и что-то в него яростно кричит; на лбу водителя даже с такого расстояния видны капли пота… Словом, он не похож на веселого беззаботного слоника. Представляю, как приходя в понедельник на работу этот водитель ненавидит своего слоника, как его тошнит от дурацкой притворной улыбки, потому что с наступлением трудового дня для водителя начинаются долгие, далеко не детские перепетии со стрессом, двумя пачками сигарет и выступлением пота на лбу.

А вот слоник спокоен, спортивен и никогда не грустит. Он радуется, если стремянки продаются хорошо, и не падает духом, если продаются плохо, потому что оптимизм и упертость помогут ему с достоинством выйти из любой затруднительной ситуации.

Ну а я еду навестить моего приятеля и коллегу по «Лопатотреку», с которым мы немного сдружились вне работы. Не то чтобы наше общение было содержательным, но как человек, не избалованный светским обществом, я не отказываюсь от предложения поболтать и выпить пива. К тому же коллега обещал помочь с поиском новой работы. Общение начинается с моего рассказа о неудержимом желании поскорее покинуть ненавистный «Лопатотрек». Коллега в ответ демонстрирует новые электронные игрушки, приобретенные для дома по выгодным ценам. Венец приобретений – огромный жидкокристаллический телевизор в полстены. Телевизор мне нравится, и довольный собой хозяин предлагает тут же его опробовать.

– Ты смотрел «Властелин Колец»? – спрашивает он.

– Не-а, не смотрел.

«И не собираюсь», – хочется добавить мне, но я решил не огорчать гостеприимного хозяина.

– Ты чего?! – недоумевает он. – Такой классный фильм! У меня как раз есть, давай посмотрим!

Дело в том, что я очень неравнодушен к хорошему кино и совсем недавно навещал кинофорум «Арсенал», где засматривался фильмами Альмодовара, Джармуша и Кустурицы. А всякие там «Властелины колец» я вообще за фильмы не считаю и смотреть их не собираюсь. Более того: желание взрослых, образованных и неглупых людей смотреть подобное говно всегда вызывает во мне искренние непонимание и раздражение. Детям еще простительно.

– Да ну нафиг! – отнекиваюсь я. – Ну что мы сейчас, сядем и будем два часа смотреть эту муть?

– Во-первых, три часа. А во-вторых, ну посмотри, хоть немножко, – не отстает хозяин дома. – На таком экране все выглядит совсем по-другому. Не понравится – выключим.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Мужского клуба»

Короли улиц
Короли улиц

Ни родителей, ни дома, ни имени — ничего не имел юный беспризорник, пока в его жизнь не вошел предводитель уличной банды Чепер, прирожденный лидер, окутанный романтическим ореолом революционной поэтики. Под влиянием Чепера парни быстро сделались настоящими королями улиц, превратившись из шайки дворовых хулиганов в организованную преступную группировку «южных».Но часто бывает так, что честь враждует с выгодой. Благородные порывы Чепера оказались несовместимы с жаждой наживы криминальных авторитетов. Так началась беспощадная война, в которой рыцари пали от рук предателей.Объявленный вне закона Вечер скрывается от расправы и попадает в подпольную школу, которая готовит гладиаторов для боев без правил. Пройдя суровый курс обучения, Вечер погружается в жестокий мир спортивного бизнеса.Там, где крутятся большие деньги, нет места жалости и благородству.

Саша Южный

Боевик / Детективы / Боевики
За державу обидно
За державу обидно

История, которую репрессировали двадцать лет подряд, нуждается в реабилитации.ГОБЛИН известен всем любителям качественного перевода художественных и мультипликационных фильмов. На популярнейшем интернет-ресурсе «Тупичок Гоблина» www.oper.ru хозяину сайта часто задают вопросы про СССР: Все ли покровы сорваны с истории нашей страны? Правду ли говорят по телевизору? Как жилось в Стране Советов? Сколько миллионов младенцев сожрал лично Сталин? Каковы истинные масштабы преступлений кровавой гэбни? Что такое советская интеллигенция и какова ее роль в развале страны? Кто такие малолетние дебилы? Советский Союз был сверхдержавой, хорошие мы при этом или плохие?По этим и другим животрепещущим темам Дмитрий ГОБЛИН Пучков проводит разъяснительную работу.

Александр Иванович Лебедь , Дмитрий Юрьевич Пучков

Биографии и Мемуары / Публицистика / Военная документалистика / Документальное
Записки сантехника о кино
Записки сантехника о кино

Известный переводчик Дмитрий Goblin Пучков — это не только голос за кадром, но и авторитетный смотрящий за киномиром.Когда-то он был простым гражданином, учился в школе, ходил на завод, а потом вдруг стал знаменитым. Теперь, как человек, сменивший множество профессий, Дмитрий Пучков смотрит на киноискусство незамутненным взглядом, а как бывший оперуполномоченный, копает до самой сути и вскрывает животрепещущие темы, отвечая на вопросы контингента:— какие бывают «великолепные дубляжи» и «достойные субтитры»— о тотальной нехватке времени и как с ней бороться— как удалось так быстро раскрутиться— есть ли мат в английском языке— каковы перспективы отечественного кинематографа— что такое «смешной перевод» и что такое «правильный»— для чего пишут книжки и снимают кино— ожидаются ли смешные переводы от «Божьей искры»— чем перевод фильма отличается от перевода компьютерной игры— каких интересных, страшных и необычных людей видел в жизни— будет ли предел наплыву идиотов— как надо изучать английский язык.«Записки сантехника о кино» — книга о работе над фильмами и обо всем, что с ней связано. Многие интересуются, что происходит за кулисами, и получают ответы.Оригинальные, простые и понятные. Доступные пониманию не только детей, но и экспертов с мировым именем.

Дмитрий Юрьевич Пучков

Кино / Критика / Прочее
Поколение 700
Поколение 700

«Поколение 700» – это те, кто начинал свой трудовой путь в офисах, кто не разбогател в девяностые и не стал топ-менеджером в нулевые.Семьсот евро – это их зарплата, их потолок и приговор. С приговором согласны не все.«Оторви свою задницу от дивана! Будь успешным или сдохни!» – говорит тебе общество. И очень хочется послать это общество куда подальше. Ты молод, хочешь жить и мечтаешь о чем-то большом и несбыточном. Но поди проживи мечтами в мире, где необходимо только продавать «товар».Перед нами история борьбы с участью «Поколения 700». История одного «отрывания задницы от дивана». Герои говорят себе: «Если респектабельная жизнь не идет к нам, то мы сами можем пойти и взять ее в кредит». Чем закончится их борьба?Чем бы она ни закончилась, но читать об этом будет увлекательно и весело. Потому как перед вами одна из самых остроумных книг нового тысячелетия.

Виктор Брагин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза