Читаем Поколение для Христа полностью

Вывод

Подростки, находящиеся на 2-й стадии, воспринимают жизнь сквозь призму конкретных, осязаемых событий. На этой стадии ребята понимают свою духовную жизнь в терминах «делания». Они часто объясняют то, как они живут, через то, что они делают. Например, когда их спрашивают об их отношениях с Богом, они часто говорят что-нибудь вроде «хорошо, я помогал в воскресной школе» или «плохо, мои родители часто ссорятся в последнее время». Преподавание, предлагающее ясное и немедленное практическое применение и конкретные мнемонические приемы, будет запоминаться лучше всего. Изучение Библии с конспектированием или ведением дневника, игры наряду с учебой (например, изучение Послания к филиппийцам и футбол) помогают обучению. Мнемонические приемы вроде рамы, которая держит самое главное, – картину.

Поглощенность событиями нельзя считать ни хорошей, ни плохой. Просто таково положение вещей для большинства ребят 2-й стадии. Духовный наставник не должен подталкивать их как можно быстрее к 3-й стадии. Скорее, роль лидера состоит в верном служении подростку 2-й стадии; подросток в свое время естественно обнаружит неадекватность 2-й стадии и достигает уровня 3-й стадии.

Стадия 3: с точки зрения взаимоотношений Стадия 3 начинается в средних классах школы и чаще всего продолжается почти до конца старших классов. Для 3-й стадии характерно восприятие мира с позиции взаимоотношений. То, что понимает, чувствует и делает подросток, находящийся на этой стадии, интерпретируется им с точки зрения взаимодействия между людьми. Подростки 3-й стадии хорошо реагируют на внимательный, живой, стимулирующий стиль обучения. Но еще больше их волнуют другие элементы подросткового служения. Подростковая группа в целом оказывает огромное влияние на образ жизни и убеждения ее участников. В этот период особенно важно, чтобы у подростков были очень близкие отношения с лидером, настолько близкие, чтобы они могли видеть, осязать, ощущать и обонять Христа в жизни своих лидеров. И вот почему:

Сознание

По крайней мере, пять новых аспектов сознания возникают на ранней стадии формального мышления (Ингельдер и Пиаже 1958). Ковен (1978) предполагает, что младшие подростки 1) открывают теоретический мир,

2) исследуют отношения между гипотезой и фактом, 3) используют софистическую дедукцию, 4) формируют интегрированное целое и 5) учатся обращаться с четырьмя представлениями одновременно. Новая категория критического и софистического мышления становится доступной для подростка. Хотя большинство ребят в конце средних – начале старших классов физиологически способны к формальному мышлению, специалисты считают, что этот уровень мышления не появляется автоматически, ни у подростков, ни у взрослых.

Социальные отношения Новоприобретенная способность работать с несколькими представлениями одновременно открывает множество возможностей. Вместо менталитета 2-й стадии, ориентированного в основном на «таких, как мы», подросток 3-й стадии уже может понимать и чувствовать представления других людей. Поскольку эти способности непривычны, а весь этот период наполнен значительными физиологическими и психологическими переменами, подросток среднего возраста часто считает, что все остальные также озабочены его поведением и внешностью, как и он сам (Элкинд 1984). Таким образом, подросток среднего возраста, именно благодаря способности понимать представления других людей, кажется безнадежно эгоцентричным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука