Поколение в оковах сатаны

Венцом всего был «эксперимент гомосексуального богословия» и вопрос: «Господи Боже, где же Госпожа Богиня?» Посредством эмансипации церковь поставила женщину на такое положение, которое идет вразрез со всеми библейскими понятиями. В листовках социал-демократических женщин Германии, например, можно было читать: «Кто хочет человеческого общества, должен преодолеть мужское».

Тему «Нежность при рассмотрении старинных одеяний» моде-рировал проповедник-методист Фриц Харрифельд из Гамбурга. Уже в 1981 году он проповедовал, что гомосексуализм и супружеская неверность не являются грехом, если через это будет осчастливлен другой человек.

На пути к выставочным залам можно было увидеть указатель к церкви: «Спокойной ночи!» Этот указатель может прообразно служить названием той организации, которая бросила вызов Богу и стоит перед грядущим судом. Ну что ж, спокойной ночи, церковь! Спи спокойно, пока не грянет Суд Господень.

Десять заповедей были даны народу израильскому с дымящейся горы Синай не Моисеем, а Самим Богом. Профессор богословия Ель-га Зорге набралась смелости и извратила эти заповеди следующим образом: «Вам позволено чтить все Мои имена, которые придумали народы, потому что Я не ревнив и не наказываю невинных детей за преступления отцов до третьего и четвертого рода». «Ты можешь делать себе сколько угодно Моих изображений — Я не взыщу с тебя за твои ошибки». «Тебе разрешается прелюбодействовать, ведь ты не можешь иначе., разумеется, ты можешь оставаться и верным». «Тебе позволяется быть эгоистичным, завистливым, ревнивым, гневным и злым — ведь любящим и злое содействует ко благу».

Эти богохульства были показаны по телевидению в качестве интервью, причем актрисе Эльге Зоммер была дана возможность выразить свое согласие, в то время как другой женщине, с противоположным мнением, была едва дана возможность сказать несколько слов. Вот как можно манипулировать общественным мнением, а впоследствии всё объяснить тем, что произошла ошибка. Доказательством тому, что Евангельская церковь Германии вполне сознательно стоит за всеми этими мерзостями, служит заключительное собрание Дней церкви во Франкфурте: массы людей на лесном стадионе были распределены так, что оставшиеся пустыми проходы стадиона образовали символ неронского креста, что можно было видеть только с самолета или вертолета. Неронский крест — один из сатанинских символов и обозначает поражение христианства.

«Frankfurten Allgemeine Zeitung» 23.06.1987 возмущенно писала о том, что массы людей, без их на то согласия, были обманным путем использованы для создания гигантской оккультно-политической символики на «Днях церкви».

То, что произошло в последний день Дней церкви в Эссене, в точности соответствует предсказаниям Библии о последнем времени и отступлении церкви от истины (2 Фес. 2:3), которое, как видно, имеет прямую связь с установлением «нового мирового порядка». Так, например, президентом Дней церкви Эргардом Эппелером было одобрено совмещение «дня католической церкви» с «днями евангельской церкви». Стоит ли удивляться, если председатель Евангельского рабочего органа Христианской демократической партии говорит, что для него особая радость, когда церкви проявляют высокую степень терпимости друг ко другу. Глубоко положительно оценил Дни церкви также и руководитель оппозиционной Партии социал-демократов Ганс-Иоганн Фогель: «Дни церкви в области Рура — это высокозначимое общественное событие».

Почему это так, яснее выразил на Днях церкви экс-президент ФРГ Вилли Брандт в своем выступлении на тему «Что означает воссоединение Германии для будущей Европы?»: «Защитная крыша Евангельской церкви имеет неоценимое значение в деле соединения государств Центральной и Восточной Европы», — сказал он и добавил: «Кто же, если не христиане, должен показать путь к мультикуль-турной Европе?» По словам Брандта, христиане должны играть основную роль в процессе объединения Европы. (Но только до тех пор, пока не отпадет необходимость использовать церковь-блудницу в качестве «полезного идиота».) То, что такие «левые» (большей частью масоны, которых смело можно назвать атеистами), ораторствуют в евангельской церкви, наглядно показывает ее антихристианский дух.

Евангельский епископ Мартин Крузе и католический епископ Шееле совместно выразили мнение, что «...единство церквей может стать моделью для мирного сосуществования народов во всем мире. В своем сотрудничестве церкви очень близки друг ко другу, однако нуждаются в экуменическом обновлении. Для этого необходимо отказаться от противоречий, возникших между ними в XIV столетии».

Католическому священнику позволено иметь не только одну, а даже несколько любовниц; и если у него есть несколько внебрачных детей, это тоже еще лежит в рамках католических правил. Только одного ему нельзя: жениться и иметь законных детей, несмотря на то, что Библия ясно говорит об этом (1 Тим. 4:1-3; 3:4). И если теперь евангельская церковь аналогична католической, то и она тоже жилище дьявола.