Примерно с 4000–3300 гг. до н. э. в нижнем течении Янцзы (на территории современных провинций Цзянсу и Чжэцзян) особо важное значение имело выращивание риса[90]
. Первое свидетельство об ирригации в Китае (в долине Хуанхэ) содержится в историческом источнике, датирующемся примерно 600 г. до н. э., прямых свидетельств о наличии ирригации ранее указанной даты нет нигде в Юго-Восточной Азии. Конечно, это не означает, что в Южном Китае до того времени не существовало орошения; история поливного рисоводства остается во многом не изученной (см. главу V). Крупный рогатый скот, овцы, козы и куры также, возможно, были одомашнены в Китае в луншаноидное время; свидетельств об их доместикации ранее, в эпоху яншао, нет.Наиболее важные данные, позволяющие датировать луншаноидные культуры, происходят из Тайваня. Культура этого острова подробно будет описана в следующей главе, выше уже упоминалось о найденной там шнуровой керамике, а здесь уместно остановиться на луншаноидных поселках Тайваня. Главный из них — Фэнбитоу на юго-западном побережье. Нижние слои относятся к культуре шнуровой керамики, выше расположены слои (после промежутка неизвестной продолжительности, когда поселок был необитаем) луншаноидного поселения. Оно существовало на протяжении четырех последовательных, непрерывных периодов, в течение которых занимало, вероятно, различную площадь — от 20 000 до 50 000 кв. м. Хронология периодов, предложенная Чжан Гуанчжи, такова:
1-й период — поселение с тонкой красной керамикой, относящееся приблизительно к 2400–1900 гг. до н. э.;
2-й период — поселение с грубой красной керамикой, датируемое примерно 1900–1400 гг. до н. э.;
3-й период — поселение с грубой серой керамикой и раковинными кучами, надежно датируемое радиоуглеродным методом 1600—800 гг. до н. э;
4-й период — последнее поселение с грубой красной керамикой, новыми раковинными кучами; имеется единственная радиоуглеродная дата — около 500 г. до н. э.
Парадная красная посуда луншаноидного типа из Фэнбитоу (около 2000 г. до н. э.)
Керамика этих поселений хорошо увязывается с луншаноидными культурами в Китае; она выполнена жгутовой техникой (типичная для луншаноидов техника на материке) и отделана при помощи лопатки и наковальни. Некоторые сосуды были подправлены при помощи какого-то вида поворотного столика. По форме многие сосуды близки известным образцам китайской неолитической посуды: шаровидные кувшины и бутылки-блюда на круглой ножке с прорезями, блюда-триподы, круглодонные и плоскодонные чаши. Некоторые сосуды снабжены крышками. Орнамент — шнуровой, из оттисков плетенки, нарезной, в некоторых случаях выполненный гребенчатым штампом. Мотивы красной и коричневой росписи — крючки, спирали и простые геометрические фигуры.
В поселке Фэнбитоу обнаружены остатки деревянного прямоугольного дома, шиферные ножи с отверстиями, как прямоугольной, так и серповидной формы, треугольные и черешковые наконечники стрел из шифера и кости, костяные гарпуны, каменное грузило с выемками, глиняные кольца, браслеты, «пуговицы» и пряслица, «пуговицы» и кольца из серпентина, который ввозился с Пескадорских островов, расположенных к западу от Тайваня. Особенно интересен набор тесел: в него входило несколько орудий, которые могли служить мотыгами, одни с перехватом в середине, другие с отверстиями. Предметы, в которых легко узнаются тесла, имеют четырехугольное сечение, сделаны без плечиков или уступов-рукоятей; у одного есть желобок, чтобы удобнее было держать инструмент. Вытянутое погребение без сопроводительного инвентаря принадлежит монголоиду. Кроме того, на
Тайване было обнаружено позднее луншаноидное поселение Инну в центральной части западного побережья; таким образом, оказывается, что ареал луншаноидной культуры вообще ограничивается западным побережьем острова. Пыльцевой анализ, проведенный в центральной части Тайваня, показывает заметное увеличение пыльцы трав приблизительно с 2500 г. до н. э., что может означать распространение злаковых культур, вероятно, риса и проса. Отпечатки риса на керамике встречаются в поселке Инпу, датируемом I тысячелетием до н. э.; рис вполне мог выращиваться на ранних стадиях луншаноидной культуры в поселке Фэнбитоу, поскольку он несомненно культивировался носителями материковых луншаноидных культур.