Читаем Покорение гигантов полностью

Осторожно подходя к попыткам штурма вершины в послевоенное время, английские альпинисты к 1951 г. рядом разведывательных экспедиций изучили маршрут с юга через ледопад Кхумбу. Они установили, что он проходим. На следующий год англичане пошли на Чо-Уйю.

Они, очевидно, имели целью проверить себя на вершине несколько меньшей высоты. Эта попытка явилась не только проверкой спортивного мастерства участников будущего штурма Джомолунгмы, но также проверкой организационно-тактической подготовки планируемой экспедиции.

Швейцарские экспедиции 1952 г. при двукратных попытках штурма добились серьезных успехов, чем помогли уже готовящейся экспедиции английских альпинистов.

Итак, успеху английских спортсменов в значительной мере помог опыт всех предыдущих экспедиций на Джомолунгму, как английских, так и швейцарских. Но все же главную роль в обеспечении победы сыграли более гибкая и правильная тактика при штурме вершины в 1953 г., а также четкая организация движения на вершину.

Победа альпинистов над высочайшей вершиной мира еще раз подчеркнула широкие возможности высотного альпинизма и явилась началом нового этапа в борьбе за высочайшие вершины мира. Она, конечно, приблизила победу над другими восьмитысячниками.

Успех же Тенсинга и его товарищей подтвердил широкие спортивные возможности индийских альпинистов, явился толчком к созданию института альпинизма в Дарджилинге. Такое начало сулит большие успехи индийским спортсменам в деле дальнейшего овладения гигантскими вершинами родных гор.

В 1956 г. восхождение на Джомолунгму с юга было повторено четверкой швейцарских альпинистов. Они не отказались от использования опыта, полученного в 1952 г. Выйдя тем же маршрутом через Южное седло 23 мая 1956 г., две двойки альпинистов (Э. Шмидт и Ю. Мармель, А. Рейсс и Г. Гунтен) прошли тот же путь, которым Хиллари и Тенсинг в 1953 г. впервые победили высочайшую вершину мира.

IV. МНОГОЛЕТНЯЯ БОРЬБА ЗА НАНГА-ПАРБАТ

НАНГА-ПАРБАТ И ЕЕ РАЙОН

Грандиозная горная система Гималаев, мощным дугообразным барьером отделяющая Индию с ее сказочно-богатой природой от сурового пустынного Тибетского нагорья, заканчивается на северо-западе гигантским горным массивом Нанга-Парбат. Этот массив стоит пограничным столбом Гималаев на северо-западе, выражая собой грандиозность и суровость всей этой величайшей горной системы. Это высочайшая точка Кашмирских Гималаев, имеющая высоту 8125 м[66].

Занимая лишь девятое место среди известных восьмитысячников мира, Нанга-Парбат величественно возвышается над окружающими хребтами и вершинами более чем на тысячу метров. Строгостью форм, крутизной склонов (особенно южных), мощностью снегового покрова и оледенения, а также суровостью окружающей полупустыни и большой относительной высотой над долиной Инда Нанга-Парбат производит поистине грозное впечатление.

Схема хребтов района Нанга-Парбат


«Почти со всех горных вершин Кашмира, — писал Элизе Реклю, — колосс Нанга-Парбат является взорам наблюдателя как царь пространства; он хорошо виден также и с равнины через все промежуточные хребты и отроги»[67]. А если учесть, что ледники, стекающие с этого массива, заканчиваются на высоте около 3200 м (в то время как ледник Ронгбук, стекающий с Эвереста, заканчивается на высоте более 5000 м), то станет ясно, что трудности восхождения на Нанга-Парбат более чем значительны.

Район Нанга-Парбат — это северо-западная оконечность Западных Гималаев, расположенная между реками Инд и Астор. По хребту границей этого района можно считать перевал Мацено (5360 м). Отсюда гребень хребта резко повышается, превышая в массиве Нанга-Парбат 8000 м, и от этого гребня отходят мощные отроги в междуречьях: Диамир и Патро, Патро и Ракиот, Ракиот и Булдар, а также Рама и Таршинг.

Наиболее мощные отроги отходят от хребта на северо-запад; на юго-восток и юг отходят короткие, но крутые отроги, за исключением отрога в междуречье Рама и Таршинг. В этих отрогах ряд вершин превышает по высоте 6500 м. В самом хребте расположены вершины: пик Рупал (7000 м), Нанга-Парбат (8125 м), Ракиотпик (7062 м) и Хонгра-пик (6820 м).

Из более значительных ледников могут быть указаны следующие: на северо-запад с хребта стекают ледники Диамир, Ракиот, Булдар; на восток и юго-восток — Хонгра, Таршинг, Рупал, Рама.

Массив Нанга-Парбат имеет ступенчатое строение, которое доказывает, что горообразовательные процессы здесь проходили толчками (что мы приводили и ранее, объясняя прорезанность Главного Гималайского хребта рядом рек).

В то же время наличие следов прохождения ледников обнаруживается здесь в самых высоких областях. Это позволяет сделать вывод, что ледниковый период здесь отмечался малым ростом ледников как в долинах, так и на склонах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес