Полёт над Фагусом

Поэтому никаких гостиниц и апартаментов. Удалось снять комнату в домике, недалеко от северного въезда. Отсюда далековато до дома моей подруги, зато до центра города десять минут пешком.

Вот интересно, что он сказал. То ли поприветствовал, то ли обматерил.

Я столкнулся с аборигенами при посещении торговой точки. Зашёл из праздного любопытства, на вывеске над входом изображены смутно знакомые растения и мордочка местного млекопитающего, внешне похожего на раскабаневшего на трёхразовом питании лиса. Та же хитрая мордочка, только уши с кисточками как у рыси.

В полутёмном помещении сильно пахнет травами, и небольшая лавка производит впечатление природной аптеки. Разнообразные баночки и скляночки расставлены на деревянных полках. Продавец пожилой мужчина с любопытством посмотрел на нового посетителя:

— Вам помочь?

— Нет, я просто интересуюсь, вывеска ваша понравилась. А вы продаёте травяные сборы? — спросил я.

— И их тоже, — поняв, что покупать я ничего не собираюсь продавец вернулся к группе посетителей рассматривающих что-то на стене.

Я же тормознул, поняв, что увидел вблизи настоящих коренных жителей Фагуса.

Один повыше, головой подпирает потолок, двое чуть выше моего роста, тоже не малыши. Одеты в нечто, напоминающее меховое пончо. Если не задумываться над ситуацией, можно принять их за североамериканских индейцев. Вся одежда имеет явно ручное происхождение. Мягкие тёплые сапоги, штаны из кожи ручной выработки и меховая накидка до колена с узорами на растительную тематику.

Видимо мой интерес не остался не замеченным, потому что старший, что повыше повернул ко мне лицо и мы смотрели друг на друга несколько секунд.

Не знаю, вполне человеческие черты лица, глаза большие серого цвета. Волосы очень густые, длинные и упругие, более подходящие животному. Они забраны в некую причёску, образующую меховую шапку. Учитывая, что цвет шевелюры варьируется от пепельного до иссиня чёрного цвета, впечатляет.

Лицо узкое, аскетичное. Выражение глаз необычное. При случайном пересечении человек не смотрит так внимательно в глаза. Но, несомненно, интеллект присутствует. Мощная шея с ярко выраженным «адамовым яблоком» и на ней некий предмет на кожаном шнурке. Нечто изваянное из керамики, возможно металл, на который нанесён затейливый мелкий рисунок. Предмет переливается серебристым оттенком и смотрится удивительно гармонично на этом мужчине. Никакой дикарской вычурности типа амулета из перьев птицы и кости в носу непонятного происхождения.

Ну, по крайней мере у меня есть уверенность, что это мужская особь. Держится с долей достоинства, прямо как Виннету, сын индейского вождя Инчу-Чуна.

А вот потом абориген произнёс пару фраз на незнакомом языке. Звучит причудливо, но в общем не вызывает отторжения.

Не дождавшись ответа, мужчина расплатился с продавцом и забрав несколько пакетиков удалился со спутниками.

Оказалось, что помещение не такое и маленькое. Просто для этой троицы нужны более просторные.

— Скажите, а что он у меня спросил? А то я по-ихнему не очень.

Продавец искренне рассмеялся, — я тоже не понимаю их речь.

— А как же вы общаетесь?

— Так и общаюсь, если он хочет у меня купить что-либо, слова излишни, хватает языка жестов.

— Ну да, а они совсем дикие, или с ними можно иметь дело?

— Не знаю, что понимать под словом «дикие». У них нет имплантов, и они не используют, на сколько я знаю, современную технику. Для перемещения используют прирученных животных. Но я встречался с настоящими произведениями искусства, которые аборигены неохотно продают. Им знакома обработка металла и производство керамики. Одежду сами видели на них. Так что решайте сами, дикари они или нет.

— Понятно, а их женщины красивы?

— Сам бы хотел узнать, два десятка лет живу в этом городе, а их женщин не видел. Так что сказать ничего не могу. Что-то хотите купить?

Чтобы отблагодарить продавца за информацию я взял герметичный пакетик душистых травок для дома. Такой пучок развесишь на стене и наслаждаешься лесными запахами, благодать.

А от встречи с аборигенами осталось ощущение некой тайны. Я привык, что аборигены всегда находятся на низкой ступени развития. Взять, к примеру, коренные народы Северной Америки или севера. Они и выглядят не очень, в глазах туман и довольно примитивные мысли.

А этот дядечка не похож на представителя австралийских бушменов или африканских пигмеев. И дело далеко не в росте.

Это в том, как человек оценивает себя и свой народ в современном мире. Насколько он готов подстраиваться к другим группам населения, даже если они и значительно отличаются от них самих.

Я даже пытался уловить чуждый запах, когда местные прошли мимо меня. Никаких подозрительных благовоний типа запаха костра, прогорклого жира и звериного духана давно немытого тела.

Но эту встречу я отнёс к забавным и решил при возможности узнать побольше об аборигенах.

К сожалению, Мира не доступна, зато мне удалось пообщаться с её отпрыском Хеном. Пацан скупо довёл до моего сведения, что маман на станции по делам службы и обещалась быть на следующий день.