Могу привести еще один случай: еще до того, как был переведен на русский язык Комментарий Кроули к Liber V vel Reguli
, в первую ночь после его выполнения я увидел во сне, что сражаюсь со своей сестрой на мечах, причем битва по безудержности и страсти была чем-то сродни сексу. В реальной жизни у меня нет и не было сестры, и я решил, что речь идет о «философском инцесте Парацельса», изображенном Юнгом в «Психологии переноса». Только через некоторое время я прочитал Комментарий Кроули к Ритуалу Reguli, поразительно повторявший мой сон: Близнецы Сет-Исида, блудница и зверь, поглощены своей противоестественной инцестуальной страстью, что есть традиционная формула создания полубогов, как в случае Марии и Голубя, Леды и Лебедя и т. д. Карта — XI, число Магического AVD, где Алеф «Глупец», оплодотворяет женщину, в соответствии со Словом yod, Ангел Господень! Его сестра соблазнила брата своего Зверя, и само Солнце устыдилось греха ее; она овладела Львом и пленила Змея.С Reguli
связано многое — слишком многое для одной маленькой статьи. Можно ли исчерпать его тайну, Тайну двух бездн? Предоставлю читателю возможность самим ознакомиться с этим ритуалом. Решение практиковать его каждый принимает под свою ответственность, будучи предупрежденным, что при недостаточной подготовке его эффект может быть разрушительным, вплоть до временного помешательства. Мы приводим здесь данный ритуал, но решение о том, практиковать его или воздержаться, каждый принимает под свою ответственность. Стать Звездой — это право не каждого.Немного о символике ритуала. Как и Звездный Рубин, Reguli
делается на Болескин (дом в Англии, в котором Алистер Кроули начал творить свою Великую Работу). Следует внимательно изучить историю жизни Кроули и понять, почему именно Болескин был выбран Мастером как точка восхода. Для центральной России — от Санкт-Петербурга до Воронежа — телемитский восток практически равен обычному западу, с минимальными отклонениями. В Комментариях говорится, что выполнение этого ритуала на Болескин не является обязательным условием. Это значит, что если вы не уверены в направлении местоположения Болескина или слишком привыкли выстраивать свою практику строго по Солнцу, то вы можете использовать и обычный восток.Одиннадцатиконечная Печать, которой маг осеняет себя в самой первой части ритуала, фактически, является проекцией Древа Жизни на тело Мага. В этой Печати используются почти все имена телемитского пантеона, так как они находятся на Древе Жизни. Этим жестом маг напоминает себе, что его Тело — Храм Великих Богов, по своей структуре подобный строению всей Духовной Вселенной.
Проделав над головой круг, маг мысленно обращается к Нюит. Для нас сейчас важно понять соответствие Святых Имен и местоположения на теле. Делая круг над головой, мы как бы очерчиваем свой нимб, энергетический центр и устанавливаем свою связь с бесконечностью. Этим жестом мы активируем наш самый высший центр — Сахасрару, связывающую нашу душу с Единым. Более того: круг проделывается не на теле, а вне тела, над ним. Это показывает, что в ритуале Reguli
Нюит отождествляется уже не с Кетер, а с Айн Соф — изначальной Божественной Пустотой Полноты, из которой кристаллизируется точка, чтобы вновь свершился цикл творения.Следующее движение призывает Хадит. Мы уже говорили о том, что Хадит соответствует оси, сакральному центру, изначальной точке, Атману, однако в Reguli
основной смысл этого имени отождествляет его со Змеем Кундалини, который, согласно представлениям восточной Тантры, обитает в первой чакре, свернувшись спиралью в три с половиной раза. Отождествление Хадит со Змеем вполне понятно из контекста Книги Закона, например, из следующей строки: «Я змей, дарующий знание и негу» или «Солнце, сила и ясность взора для слуг Звезды и Змея». Таким образом, уже вторым движением мы, пусть даже, в начале, чисто символически, активируем самый тайный и самый древний Центр Силы. Потому известны случаи, когда практика Reguli способствовала пробуждению Кундалини, со всеми дальнейшими последствиями — хорошими и разными.