Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

Таким образом, многие из польских ссыльных и переселенцев, находясь вдали от родины, проявили себя в качестве лидеров в экономической сфере. С. В. Стрельченко отмечает, что наличие меньшинства не означает существования диаспоры, поскольку представители меньшинства могут выбрать путь адаптации через ассимиляцию. Следовательно, диаспорой является то меньшинство, которое обладает институтами внутренней консолидации. Так как история человечества неотделима от экономики, то диаспоры с древних времен являлись субъектами экономических процессов[928]. Автор обращает внимание на то, что социально-демографическая структура диаспор является предпосылкой к их лидерству в экономике. Мигрантов отличает ряд признаков: это половозрастной состав, уровень образования и профессиональной подготовки, психологические характеристики. Среди переселенцев преобладают мужчины трудоспособного возраста с уровнем образования и профессиональной подготовки выше среднего, как правило, их отличает энергичность и предприимчивость. Переселенцы экономически более активны по сравнению со средними характеристиками исходной общности. Фактором, способствующим успехам переселенцев в экономической деятельности, является корпоративность диаспор. Корпоративность проявляется во взаимопомощи, которую члены диаспоры оказывают друг другу: помощь при адаптации вновь прибывших, включая трудоустройство, предпочтения при деловых контактах[929].

Сам факт миграции, «прыжок в неизвестность», отрыв от привычного существования повышал ценность таких человеческих качеств, как подвижность, динамизм, предприимчивость, умение ориентироваться в быстро меняющихся обстоятельствах. Обязательным становилось умение быстро осваивать язык, нравы и обычаи принимающего общества. Необходимо было ладить с властями, демонстрировать свою лояльность. Жизнь заставляла быть скрытными, хитрыми и изворотливыми. Умение жить в разных мирах помогало сохранять собственный мир. Залогом выживания, сохранения идентичности была корпоративность, общинность. Без растворения человека в группе, без системы норм, правил поведения, связей, жесткой структуры подчинения и покровительства выжить в чужом окружении было невозможно[930].

О роли польских предпринимателей в Сибири, многие из которых прибыли за Урал в качестве ссыльных, свидетельствуют путевые заметки современников. Художник В. В. Верещагин, посетивший Омск, говорил, что поляки занимались изготовлением колбасы, содержали гостиницы и кузнечно-слесарные мастерские[931]. В Сибири поляки, как и переселенцы из других национальных групп, втягивались в новые хозяйственные и культурные связи, что грозило ассимиляцией. В этих условиях у колонистов шло формирование комплекса диаспоральности, приобретение новых качеств и свойств, важнейшими из которых были умение найти свою нишу в системе разделения труда, особые психологические характеристики, специфическая ментальность[932].

В Тобольской губернии торговлей занимались 9 % поляков, в Томской – 7 %, Енисейской – 4 % и в Забайкальской области – 3 %[933]. По данным переписи 1897 г. В. А. Скубневский установил общую численность предпринимателей-поляков в количестве 106 чел.[934]

По подсчетам М. В. Шиловского, территориально польские предприниматели распределялись в 14 городах Сибири: по одному в Тюмени, Кургане, Камне-на-Оби, Енисейске, Чите, Якутске, Нерчинске; по два в Тобольске, Ишиме, Томске, Мариинске; четверо в Тюкалинске, пятеро в Омске, семеро в Иркутске[935]. Нам удалось установить имена 224 польских предпринимателей, которые торговали и владели разного рода предприятиями в Западной Сибири период с 1890 по 1917 гг. Из них купцом 1-й гильдии являлись два предпринимателя, а купцами 2-й гильдии – 32 чел. (прил. 20).