Полисферный дуализм - философия идеального общества

общественного уклада начинают постепенно проявля

ться и недостатки его.Сначала они не слишком меша

ют общественной жизни,нейтрализуясь положительными

сторонами по сравнению с недостатками старой фор

мации во всех сферах общественного существования.

3.2.3.ЗАКОНОМЕРНОСТИ РАСЦВЕТА

1.Расцвет искусства данной экономической формации

приходится на очень краткий по времени период рас

цвета политического и экономического могущества

62

данного способа общественного существования.

2.Общественные сознание и бытие данной формации нах

одятся в наиболее гармоничном взаимном соответст

вии друг с другом.

3.Общественное сознание данной формации практически

полностью изжило пережитки общественного сознания

предыдущей формации.Ввиду того,что положительные

черты данной формации пока перевешивают отрицате

льные, то потребность социального преодоления по

следних еще не порождают даже утопических учений

о следующем совершенствовании общественного суще

ствования.

4.Главенствующая социальная группа наиболее сильна

экономически и политически допускает наиболее пол

ную демократию для верных правительству социальн

ых групп - рабовладельческую демократию Греции и

Рима;просвещенный абсолютизм во Франции ХU11 века;

буржуазная демократия в Европе и США в ХХ веке.

5.Ввиду наличия максимально-возможной для данных ус

ловий демократии в это время начинает появляться

сравнительно большое количество произведений лите

ратуры и искусства бичующих пороки данного общест

венного существования,особенно властей предержащ

их.Формируются школы и направления "прогрессивно

го",критикующего,искусства.

7.Максимальное развитие искусства(живописи и скуль

птуры) данной формации отмечается наибольшим раз

витием реалистического портрета деятелей данной

эпохи-рабовладение-портретная скульптура древней

Греции и Рима; при феодализме- акварельные портр

еты Клуэ во Франции, а также Шубин,Рокотов,Борови

ковский и Кипренский в России; при капитализме

Серов и Репин также в России.

8.Кратковременный баланс общественных сознания и бы

тия кончается в результате того, что общественное

сознание ведущей социальной группы подтачивается

произведениями,критикующими недостатки данной фор

мации, а также искусством"предтеч",выдвигающим но

вые идеалы. Общественное бытие при этом может еще

долго наращивать свою мощь,постепенно приближаясь

по своему развитию к общественному бытию следующей

формации.

3.2.4.ЗАКОНОМЕРНОСТИ СПАДА

1.Под влиянием критической мысли постепенно формируе

63

тся новое общественное сознание следующей формации,

которое стимулируется развитием нового общественно

го бытия внутри старого.Одновременно начинает выхо

дить на поверхность искусство ведущей социальной

группы следующей формации:

- например во Франции середины 18-го века наряду

с аристократическим искусством Ватто,Буше,Наттье

существовало искусство"третьего сословия"- бра

тьев Ленен,Шардена,Греза.

2.Ввиду того,что необходимо защищать существующее

общественное сознание и волевым порядком поддержи

вать соответствующее ему общественное бытие из-за

разлагающего влияния нового, нарождающегося,крити

чески настроенного,общественного сознания и бурно

растущего нового общественного бытия политическая

власть, стараясь продлить свое существование во

времени,постепенно переходит от демократии к тота

литарным формам правления:императорская власть в

Риме,абсолютизм,военные и однопартийные диктатуры,

фашизм.

3.Необходимо отличать тоталитаризмы периодов подъема

и спада. В периоды подъема прогрессивный вид обще

ственного существования защищает себя от реакцион

ных,отмирающих сил прошлой экономической формации

в интересах прогрессивной,растущей части общества.

По мере подавления реакции, как правило,демократи

чность власти нарастает. Во время спада наоборот:

правящий, реакционный социальный строй пытается

всеми силами мощного карательного аппарата подав

ить неумолимо растущие прогрессивные силы,олицет

воряющие нарождающееся новое общественное существ

ование.Тоталитарный строй спада,обычно,свергается

социальным катаклизмом(революцией).

4.В результате усиления политической реакции ее зап

реты распространяются на все виды искусства и ли

тературы.

5.Прогрессивные направления искусства и литературы

переходят к реалистическим формам иносказаний,

притч и Утопий(см.пп.3-5-Закономерностей подъема).

6.По мере усиления тоталитаризма ввиду запрета пра

вдивого изображения народной жизни художники,кото

рым свойственно занятие искусством,как птицам петь,

переходят к поискам средств максимального воздейс

твия на человеческие чувства, а так как сами эти

чувства носят весьма абстрактный характер,то и ра

звитие искусства идет по нарастанию условнсти

64

вплоть до полного абстракционизма(Малевич-"Черный

квадрат").

7.В части формы происходит постепенное обеднение

приемов и техники живописи и скульптуры, так как

условное изображение обходится без того богатства

техники,которое требуется для изображения сверхсл

ожных образов природной натуры.

8.Для поддержания методов художественного изображе

ния и для обучения художников,работающих в духе

консервативных идей существуещей формации, в самом

начале периода спада создаются Академии Художеств,