Читаем Политическая экономия капитализма в вопросах и ответах полностью

Основой равенства не может служить потребительная стоимость: ведь зерно и холст по своему назначению неоднородны, они удовлетворяют различные потребности человека. По количеству они тоже несоизмеримы: мерой зерна служит вес, а холста — площадь (столько-то метров длины, столько-то ширины). Чтобы состоялся обмен двух товаров, необходимо, чтобы в каждом из них еще до обмена имелось нечто общее. Есть ли в них что-либо общее? Да, есть. И это общее — труд, затраченный на производство товара. Зерно, холст, коробка спичек, трактор, иголка, самолет — все это продукты труда человека. Равенство двух товаров, обмен их возможны только потому, что эти товары воплощают в себе, выражают одинаковое количество труда, затраченного на их производство.

Воплощенный в товаре труд образует его стоимость. Речь идет, конечно, о всем труде, затраченном на всех стадиях производства. Например, в стоимости зерна, выращенного крестьянином, воплощен труд машиностроителей (тракторы, комбайны и т. п.), химиков (удобрения), горняков (топливо) и многих других работников.

Следует учесть такую особенность стоимости. Потребительная стоимость любого товара вполне осязаема, ощутима. Но в стоимости товара нет и не может быть ни одного атома вещества природы. «Вы можете ощупывать и разглядывать каждый отдельный товар, — пишет Маркс, — делать с ним что вам угодно, он как стоимость (Wertding) остается неуловимым». Потребительная стоимость воплощает в себе многообразные естественные свойства товаров, а стоимость является выражением общественных, социально-экономических свойств его.

Стоимость и меновая стоимость взаимосвязаны. Стоимость, созданная трудом, есть внутреннее свойство товара, а меновая стоимость служит внешней формой проявления стоимости. Таким образом, товар есть единство потребительной стоимости и стоимости, которая может найти свое выражение только в форме меновой стоимости.

Источником стоимости товара, как мы уже выяснили, является труд. Величина стоимости непосредственно зависит от величины трудовых затрат. Раньше, например, на производство алюминия затрачивалось огромное количество труда и он стоил дороже золота. В дальнейшем, когда научились получать алюминий с меньшей затратой труда, он стал несравненно дешевле золота. Аналогично положение с железом. В давние времена, когда обработка железа была чрезвычайно трудна, вооружение воина стоило дороже 100 быков. Позже, когда освоили производство и обработку железа, на каждое изделие из него стали тратить в несколько раз меньше труда, и железо намного подешевело. Таким образом, чем меньше трудовые затраты, тем меньше стоимость товара, и наоборот.

Но было бы ошибочно отождествлять затраты труда и стоимость. Не всякая затрата труда образует стоимость. В условиях натурального хозяйства продукты создаются тоже трудом, но потребляют их сами производители. Поэтому и нет необходимости соизмерять продукты, ведь их не надо обменивать: продукты натурального хозяйства не превращаются в товары и не имеют стоимости, хотя труд на них затрачен.

В товарном хозяйстве, основанном на частной собственности на средства производства, товаропроизводители работают обособленно, разрозненно, но труд каждого из них тысячами нитей связан с трудом других.

Сапожник, например, покупает кожу у кожевенника, ножи, шила, молотки и другие инструменты, необходимые для шитья сапог, — у изготовителя инструментов, нитки и ткань — у третьего товаропроизводителя и т. д. Кроме этих прямых связей существует множество косвенных: с крестьянином, изготовителями сельскохозяйственных орудий и представителями других профессий.

Как видно из нашего примера, труд любого товаропроизводителя представляет собой одновременно и индивидуальный труд и часть общественного труда. Труд сапожника, хотя он и обособлен, тем не менее нужен обществу, и с этой точки зрения он является частью общественного труда. Но связь данного вида труда с трудом других товаропроизводителей обнаруживается только на рынке. А до того, как сапожник принесет на рынок свой товар, он шьет его на свой страх и риск, не зная, нужен ли он кому-нибудь.

Связь между производителями, существующая уже в процессе производства товаров, проявляется не сразу, не прямо, а окольным путем, через обмен. На рынке в процессе купли-продажи происходит приравнивание сапог к другим товарам и тем самым выявляется общественный характер труда сапожника.

Какие выводы можно сделать из вышесказанного?

Во-первых, стоимость есть не просто затрата труда, а воплощенный в товаре общественный труд товаропроизводителя. Во-вторых, отношения между людьми в процессе производства, обмена и потребления товаров, производственные отношения товаропроизводителей, находят выражение в стоимости товара. Поэтому мы можем сказать, что стоимость это не отношение между вещами, товарами, а общественное отношение между товаропроизводителями по поводу вещей-товаров. Короче, стоимость — это общественное отношение.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже