Государство и церковь в СССР и странах Восточной Европы в период политических кризисов второй половины ХХ века / Отв. ред. Г.П. Мурашко, А.И. Филимонова. – СПб.: Нестор-История, 2014. – 540 с.
Диалог в полицентричном мире: Философско-культурные, исторические, политические и коммуникативные проблемы / РАН. Институт Африки. – М., 2010. – 251 с.
Дмитриев А.В., Залысин И.Ю.
Религиозный терроризм: Сущность, истоки, разновидности // Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процессах) / РАН. Институт социологии; Отв. ред. М.П. Мчедлов. – М., 2008. – С. 86–108.Журавский А.В.
Религиозный экстремизм: Реальность или фикция? // Religate. – 2003. – 27 февраля. – Режим доступа:(Дата посещения: 15.02.2016.)Игнатенко А.А.
Ислам и политика. – М.: Новиздат, 2004. – 256 с.Инглхардт Р.
Модернизация и демократия // Демократия и модернизация. К дискуссии о вызовах ХХI века / Ред. В.Л. Иноземцев. – М.: Европа, 2010. – 172 с.Кальвез Ж.-И.
Глобализация и церковь // Полис. Политические исследования. – М., 2008. – № 2. – С. 61–67.Каргина И.Г.
Качественные изменения дискурса секуляризации в конце XX – начале XXI в. // Теория и практика общественного развития. – М., 2014. – № 1. – С. 109–115.Каргина И.Г.
Социологические рефлексии современного религиозного плюрализма. – М.: МГИМО (У), 2014. – 278 с.Кудрявцев А.И.
Проблемы правового противодействия экстремистским проявлениям в деятельности религиозных объединений // Свобода совести в России: Исторический и современный аспектыМ Материалы конференции. – М., 2005. – С. 35–43.Кудряшова И.В.
Иран как случай исламской модернизации // Политическая наука. – М., 2012. – № 2. – C. 107–134.Кудряшова И.В.
Исламская цивилизационная доминанта и современное развитие исламских политий // Политическая наука / РАН. ИНИОН. – М., 2003. – № 3. – С. 87–117.Кырлежев А.
Постсекулярная эпоха: Заметки о религиозно-культурной ситуации // Континент. – М., 2004. – № 120. – Режим доступа:continent/2004/120/kyr16.html (Дата посещения: 14.02.2016.)Кырлежев А.
Постсекулярное: Краткая интерпретация // Логос. – М., 2011. – № 3. – С. 100–106.Лебедев С.Д.
Парадоксы религиозности в мире позднего модерна // Социологические исследования. – М., 2010. – № 12. – С. 85–94.Лебедев С.Д.
Религиозный ренессанс: К демифологизации понятия // Социологический журнал. – М., 2007. – № 2. – С. 24–36.Логинов А.В.
Россия и Евразия. Евразийский вектор: Поиски российской цивилизационной идентичности в ХХ столетии. – М.: Большая российская энциклопедия, 2013. – 551 с.Малашенко А.В.
Ислам для России. – М.: РОССПЭН, 2007. – 192 с.Мчедлова М.М.
Религия и политические императивы: Социокультурные реалии современности: Монография. – М.: РУДН, 2011. – 229 с.Митрофанова А.В.
Религиозный фактор в политике и проблема «цивилизаций» // Век глобализации. – М., 2008. – № 1. – С. 109–119.Наумкин В.В.
Исламский радикализм в зеркале новых концепций и подходов // Восток. Афро-азиатские общества: История и современность. – М., 2006. – № 1. – С. 5–25.Наумкин В.В.
Мусульманская диаспора: Дифференциация, конвергенция, гибридизации // Международные процессы. – М., 2010. – Т.8, № 23. – С. 46–57.Наумкин В.В., Моххамад М.
В исламе не существует понятия секуляризации // Россия в глобальной политике. – М., 2013. – № 3. – С. 112–131.Олбрайт М.
Религия и мировая политика. – М.: Альпина Бизнес Букс, 2007. – 352 с.Политическая идентичность и политика идентичности: В 2 т. – Т. 1: Идентичность как категория политической науки: Словарь терминов и понятий / Отв. ред. И.С. Семененко. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. – 208 с.; Т. 2: Идентичность и социально-политические изменения в XXI веке / Отв. ред. И.С. Семененко. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. – 471 с.
Почта Ю.М.
Мусульманский мир: Роль института гражданского общества в процессе принудительной демократизации // Вестник Российского ун-та дружбы народов. Серия: Политология. – М., 2012. – № 3. – С. 5–18.Религия и светское государство. Принцип la"icit'e в мире и Евразии / Под ред. А. Агаджаняна, К. Руссоле. – М.: Франко-российский центр гуманитарных и общественных наук в Москве, 2008. – 468 с.
Руткевич Е.Д.
«Новая парадигма» в социологии религии: Pro et Contra // Вестник Института социологии. – М., 2013. – № 6. – C. 207–233. – Режим доступа:(Дата посещения: 14.02.2016.)Российская цивилизация: Этнокультурные и духовные аспекты: Энц. словарь / Ред. кол.: М.П. Мчедлов и др. – М.: Республика, 2001. – 544 с.
Российское общество и вызовы времени. Книга первая / РАН. Институт социологии; М.К. Горшков [и др.]; под ред. Горшкова М.К., Петухова В.В.. – М.: Весь Мир, 2015. – 432 с.