Политические и избирательные системы государств Азиатско-Тихоокеанского региона. Том 2. Учебное пособие

Основной социальной силой, на которую опирается тоталитаризм, является люмпенство города и деревни (люмпен-пролетариат, люмпенизированный слой крестьянства и люмпен-интеллигенция), отличающееся социальной аморфностью, отсутствием или отрицанием социальных и нравственных ориентиров и ценностей, ненавистью ко всем остальным общественным слоям и группам ввиду наличия у них более стабильного жизненного уклада, определенности этических принципов, собственности и т. д. Процесс становления и утверждения тоталитаризма наряду с люмпенизацией общества предполагает насильственную «организацию» общественной жизни на принципах "чрезвычайного положения", сопровождающегося милитаризацией. Такая «организация» общественной жизни достигается применением средств прямого террора, инициируемого сверху, поддерживаемого и активно осуществляемого люмпенизированной частью общества. Форма вооруженного террора создает модель "социального порядка", в соответствии с которой структурируется все общество. Ведущей и, безусловно, доминирующей формой социальных отношений в условиях тоталитаризма является политика, основанная на прямом насилии, поэтому «политизация» тоталитарного общества неизбежно сопровождается его милитаризацией. Бюрократизация милитаризированных отношений в тоталитарном государстве, поддерживаемых с помощью перманентного применения вооруженной силы, остается главным и основным способом «совершенствования» социального порядка. По мнению западных политологов, в основании идеологии современных форм тоталитаризма лежат, с одной стороны, идеологические концепции Джентиле, Муссолини, Гитлера, Розенберга, с другой стороны, идеи "левых коммунистов", Л. Д. Троцкого. В исследованиях западных ученых, как правило, различаются два варианта тоталитаризма – право-радикалистский (фашистский и национал-социалистский) и лево-экстремистский, связываемый с идеологией сталинизма.

ТРАЙБАЛИЗМ – приверженность к культурно-бытовой, культовой и общественно-политической племенной обособленности. Проявляется в межплеменной вражде, глазным образом в Африке. Основной носитель трайбализма – родоплеменная знать.

ТРОЦКИЗМ – идейно-политическое течение в рабочем движении. Названо по фамилии Л. Д. Троцкого (псевдоним Л. Д. Бронштейна), возникло в начале XX в. В основе его идеологии и практики лежит «теория перманентной революции», которая явилась своеобразной реакцией части непролетарских слоев, прежде всего городской мелкобуржуазной интеллигенции, на ленинскую теорию социалистической революции. Согласно теории троцкизма, революция, независимо от конкретно-исторической ситуации, расстановки сил в данной стране, должна немедленно обеспечить переход власти в руки пролетариата, который сразу же обязан проводить социалистическую политику, вынести революцию за пределы национального государства и продолжать ее до тех пор, пока социализм не восторжествует во всемирном масштабе. «Теория перманентной революции» была направлена против ленинского учения о возможности победы социалистической революции и построения социализма в одной, отдельно взятой стране.

Современный троцкизм распался на несколько враждующих между собой группировок. Их сторонники имеются более чем в 60 – странах мира. Троцкисты пытаются модернизировать свою теорию. Троцкисты по-прежнему отрицают социалистическую природу стран, называющихся социалистическими, упорно держатся за ключевое положение "теории перманентной революции" о невозможности построения социализма в отдельных странах. Они выступают за сохранение мира, но "революционными средствами". Отсюда политика мирного сосуществования квалифицируется ими как «сговор» сверхдержав, «уступка» мировому империализму, борьба за разоружение – как "мелкобуржуазный пацифизм". Для современного троцкизма характерно стремление лидеров вывести его из политической изоляции, изменить укоренившееся представление о нем как сектантском и экстремистском течении. Известны случаи политического сотрудничества с троцкизмом коммунистических и социалистических партий, антивоенных организаций и движений.

У

УНИТАРНОЕ ГОСУДАРСТВО – форма государственного или национально-государственного устройства, при котором территория государства подразделяется на административно-территориальные единицы (области, округа, районы). В унитарном государстве, в отличие от федерации, имеется одна конституция, один высший представительный орган государственной власти, одно правительство и т. д., что создает организационно-правовые предпосылки для усиления влияния центральной власти на всей территории страны. В отдельных случаях в состав государства могут входить одна или несколько территориальных единиц, пользующихся особым статусом автономных государственных образований.