Однажды, беседуя со своим дядей, который в МВД дослужился до звания полковника, и сейчас, слава Богу, уже на пенсии, я его спросил: «Если российская армия будет атаковать Нальчик, то за кого ты, полковник министерства внутренних дел России, станешь воевать — за русских или за своих земляков, кабардинцев и балкарцев?». На что он, долго думая, ответил: «Знаешь, Саша, для меня это очень сложный вопрос, но против кабардинцев и балкарцев я воевать точно не стану». После чего я ему задал еще один вопрос: «Ты Нальчик любишь?». Он ответил: «Конечно, люблю». Я спросил его: «А если российская армия станет разрушать Нальчик, как превратила в руины город Грозный, ты его защищать станешь?». Он мне ответил: «Свою Родину, город Нальчик, я буду защищать всегда!». Вот так, против кабардинцев и балкарцев русский полковник МВД воевать не станет, а свою Родину, город Нальчик, будет защищать всегда.
Здесь бы путинским стратегам, начинающим новую российско-кавказскую бойню, самое время задуматься над сказанным, но вот если бы еще было над чем задуматься!? Как в самой России, так и в других странах, которые в течение длительного времени проводили имперскую хищную политику, у представителей различных сословий, представлявших империю, всегда вставал вопрос между воинско-гражданским долгом и человеческой совестью и моралью. И государство, нарушающее главную Божью заповедь — право живого существа на жизнь, — в этом вечном споре между государственностью и моралью всегда проигрывало.
В Средние века, когда великие империи не скрывали того, что они империи, они имели свои конституции, в которых в законодательном порядке было заложено право иметь рабов, которых можно было по закону продавать и казнить. В путинской же России действует одна из самых демократичных Конституций в мире, доставшаяся в наследство еще от времен Ельцина, в которой даже не значится как составная часть Российской Федерации Чеченская республика Ичкерия. Ичкерия, которая в 1997 году, при подписании договора о мире, была признана Россией как независимое государство, в связи с чем нам сегодня намного проще, чем нашим предшественникам, выступающим против захватнических амбиций королей и императоров, закрепленных имперскими законами.
Иными словами, чтобы оставаться людьми и гражданами своей страны, нам не нужно сегодня нарушать пусть и античеловеческие, но все-таки законы; нам нужно только требовать от властей строгого соблюдения конституции, то есть проявлять гражданскую позицию. Понимая это, Путин и его пропагандистская команда пытаются поделить всех нас на «наших» и «не наших», причем, деля и натравливая нас друг на друга, кремлевские стратеги пытаются разжечь у людей самые низменные животные инстинкты, используя для этого национальные, расовые, религиозные и имущественные различия. Именно поэтому все мы должны понять, что наша главная цель — это поражение путинской России. И как бы мои слова не звучали цинично, но только поражение российского государства, во главе которого сегодня стоят чекисты, сможет спасти всех нас и в первую очередь тех, кто считает себя гражданами и патриотами своей Родины — России. У каждого гражданина России сегодня есть право адекватно отвечать тирании Кремля, и это право дано ему Конституцией страны, которую никто не отменял!
Специально для коммунистов и национал-большевиков, которых сегодня так много в путинской России, чтобы у них не было сомнений в правильности мною сказанного, я хочу привести слова их великого вождя, товарища Ленина, а уж ему-то, я надеюсь, они верят как никому другому. В ноябре 1914 года, через четыре месяца после начала Первой мировой войны, Ленин в своем «Манифесте ЦК РСДРП» писал: «Для нас, русских с.-д., не может подлежать сомнению, что… наименьшим злом было бы поражение царской монархии». Через семь месяцев немцы, разбив две русские армии, вышли на границы Российской империи. После чего Ленин пишет в своей резолюции к конференции: «Больше чем когда бы то ни было, верны теперь слова «Коммунистического манифеста» — «Рабочие не имеют отечества… Победа России влечет за собой усиление реакции внутри страны… В силу этого поражение России при всех условиях представляется наименьшим злом…»».