Политическое здоровье в Рф (СИ)

Представляется, что рожденные многоформатностью "модельные величины" (имея главным образом в виду социальные штампы) создают в свою очередь и "пустышки" (как в игре домино) или же, говоря по-другому, "мыльные пузыри" в экономике и даже политике, и общество от этого только богатеет, имея прежде всего финансовую "разрядку" при сегодняшнем господстве идей монетаризма. Так, многоформатность в человеческом сообществе способствует и "финансовой фиксации" человека - прежде всего как потребителя и налогоплательщика, при этом давая ему известную свободу в политическом самовыражении, поскольку он попадает в мир финансовой конкуренции. В современной РФ такое "погружение" человека требует для него многосторонней защиты, и такая роль выпадает сильной государственной власти. Многоформатность (мультиформатность) в России, рождая "модельные величины", а затем и "пустышки" в экономике и политике, как представляется, есть залог того, что в стране находится некий "социальный магазин времени", основанный на финансовой "разрядке", магазин, который распределяет идеи, вообще говоря, выживания, то есть идеи, которые являются конструктивными и приближают человека РФ к человеку западного общества (а время на раздумье для постсоветского гражданина или гражданки есть).

Думается, что построение капиталистического обществ в современной РФ - это прежде всего индивидуальная работа человека над собой, так как, имея в виду необыкновенные по своим масштабам "интеллектуальные запасы", возникшие в России еще во времена СССР, в сочетании с изначально отсутствующими буржуазными деловыми навыками в поздний советский период, рождают своего рода "индивидуальные циклы" у граждан, то есть циклы очень и очень острого восприятия теперь уже открытого им, целого мира. В свою очередь, "индивидуальные циклы" требуют увеличения "пищи для ума" и поэтому в российском обществе явно имеет место "разверстание" социальной энергии, что помогает объединить деловые способности с усиленной умственной деятельностью людей, которые фактически были после перестройки в СССР обречены на борьбу за выживание. "Разверстание" социальной энергии в современной России дает также и своего рода социальную работу "пустышкам" в экономике и политике, поскольку на освоение этих своеобразных "серых зон" нужна социальная энергия целого человеческого общества, а оно наследует также и общинные традиции, которые, как представляется, сегодня, на волне духовно-религиозного подъема, в определенной степени стали российской реалией.

Российское общество, в глубине своей основанное на "интеллектуальных запасах" общества времен СССР, "читающее", а, значит, оно прагматично, вписываясь в жизнь всего мира, во многом распознавая новые по сравнению с советской эпохой явления. Следовательно, говоря о своего рода "деловом векторе" политики РФ, можно сказать и о том, что таковой действительно существует, поскольку именно индивидуальные циклы человека в России позволяют ему совершенствоваться и совершенствоваться в интеллектуальном окружении (мира), где господствует бизнес и которое является исторически новым для бывшей советской страны. "Деловой вектор" политики, как представляется, направлен не вовне, а вовнутрь страны, поскольку он, основываясь на формирующейся в РФ привычке граждан к совершенствованию, реализует функцию и одновременно право государства как их защитника, при этом не касаясь частной жизни человека и в том числе сугубо личного "подтекста" его трудовой (в том числе предпринимательской) деятельности. "Индивидуальные циклы" в России, таким образом - это условие "социально раскрутки" граждан, имеющей целью достичь их полноценного существования в эпоху развитой мировой глобализации.

3. Наука как дела в современной РФ.