Политика аффекта. Музей как пространство публичной истории

Так что «новая музеология», которой касаются несколько авторов этого сборника, сегодня уже оказывает ощутимое влияние на восприятие музея как довольно гибкой институции. Это тем не менее не только не снимает вопросы, связанные с ролью аутентичности предметов и пространств в музейных проектах, но и делает их более острыми. Речь не столько о границе музейного и немузейного, сколько о том, насколько аутентичный предмет и аутен­тичное пространство важны для взаимодействия людей с прошлым. Фиксирующей много важных точек напряжения в этой сфере кажется статья Веры Дубиной. Автор не подвергает сомнению, что для музеев памяти основной задачей является именно «зацепить за живое», но акцентирует внимание на том факте, что «на этом пути таится много ловушек». Одной из них становится отказ от аутентичности пространства, что, по мнению Дубиной, недопустимо, поскольку именно «аутентичность места [позволяет] сохранить эмоциональную связь» с трагическим прошлым.

Таким образом, вопросы нынешнего кризиса — это не только вопросы о сохранении музея как культурной институции или возможности утраты его связи с аутентичным, но и вопрос о рождении новых форм аффективного воздействия, механизмы которых нам еще мало понятны. Сегодня мы, кажется, можем наблюдать только их контуры. Например, такие, которые очерчены в анализе Музея советских игровых автоматов, сделанном Романом Абрамовым. Автор приходит к выводу о том, что «магия электронно-механических игровых автоматов» кроется «в постепенно исчезающей материальности досуга, его уходе в пространство компьютерных сетей и виртуальной реальности», в результате чего посетитель, оказавшись в музее, испытывает особую материально-предметную «магию впечатлений».

Вряд ли можно было представить и понять такую «магию» еще тридцать лет назад — просто потому, что настолько привычного опыта взаимодействия с мультимедийной реальностью, которая стала неотъемлемой частью жизненного опыта многих современных посетителей музеев, тогда просто не существовало. Новый опыт рождает нового посетителя, а новый посетитель заставляет музеи искать новые формы взаимодействия с собой. Изменения, которые будут порождены этим поиском (если он окажется успешным и это позволит привлекать все больше посетителей), не только приспособят музей к новым условиям, при которых просвещенческий компонент будет вытеснен аффективным, но и трансформируют его.

В общем-то, этот процесс уже идет. Стремительная трансформация музея в XXI веке изменила эту институцию настолько, что говорить о ней как о публичном музее времен национального строительства становится практически невозможно. При этом дело не в том, какие именно идентичности и «уроки» музеи задумывают создать, опираясь на новые формы воздействия на аудиторию. Даже если внешне эти идентичности будут напоминать существовавшие до них — по своему характеру они точно будут иными, нежели те, что производил публичный музей, порожденный просвещенческим проектом, романтизмом и нациестроительством ушедших эпох. По сути, это является симптомом неизбежного изменения или пересборки тех идентичностей, в производстве которых музей участвовал. Возрастающая роль аффекта внутри музейных стен не только является реакцией на происходящий кризис публичного музея, но и позволяет скрыть болезненный процесс трансформации его отношения к прошлому и нарративу — процесс, вызванный в первую очередь тем, что музей в XXI веке остается жертвой собственного определения.

Об авторах

Абрамов Роман — кандидат социологических наук, доцент Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ), старший научный сотрудник Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской академии наук (ФниСЦ РАН). Адрес: 101000, Москва, ул. Мясницкая, д. 11. E-mail: rabramov@hse.ru.

Бонами Зинаида — советский и российский музейный работник и музеолог, куратор и организатор художественных и литературных выставок, автор музееведческих публикаций по проблемам музейной коммуникации и семиотики музея. Заместитель директора Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина (2001–2015). E-mail: bonamizinaida@gmail.com.

Гаврилова Софья — кандидат географических наук, докто­рант Оксфордского университета, художник. Адрес: Christ Church, St. Aldates, OX1 1DP, Oxford, United Kingdom. E-mail: gavrilova.sofia@gmail.com.

Дубина Вера — кандидат исторических наук, доцент Московской высшей школы социальных и экономических наук (МВШСЭН), референт по вопросам истории и гражданского общества Фонда им. Фридриха Эберта в Москве. Адрес: 109028, Москва, Яузский б-р, д. 13, стр. 3. E-mail: vera.dubina@gmail.com.

Завадский Андрей — MA in Public History, научный сотрудник и докторант Института медиа и коммуникаций Свободного университета Берлина, преподаватель Московской высшей школы социальных и экономических наук (МВШСЭН). Адрес: Freie Universität Berlin, Institut für Publizistik- und Kommunikationswissenschaft, Garystrasse 55, 14195, Berlin, Deutschland. E-mail: a.zavadski@fu-berlin.de.