Читаем Политика поэтики полностью

Walter Benjamin. The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction, in: Illuminations: Essays and Reflections, ed. Hannah Arendt, trans. H. Zohn. New York: Schocken Books, 1969, p. 221 ff (Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости: Избранные эссе. Пер. с нем./Под ред. Ю.А. Здорового. М.: Медиум, 1996, сс. 15–65).

11

Jacques Derrida. Marges de la Philosophie, Edition de Minuit, Paris, 1972, p. 377.

12

Ludwig Wittgenstein. Tractatus Logico-Philisophicus, trans. C.K. Ogden, Routledge, London, 1922, p. 6, 45.

13

Soren Kierkegaard. Training in Christianity, Vintage, NewYork, 2004.

14

Martin Heidegger. What is Metaphysics? in: Existence and Being, ed. W. Brock, Henry Regnery Co, Chicago, 1949, pp.325–349.

15

http://foucault.heteroTopia.en.html

16

GillesDeleuz e. Difference and Repetition, trans. Paul Patton, Continuum, London, 1968/2004.

17

Giorgio Agamben. Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life, Stanford University Press, Stanford, 1998.

18

Guy Debord. Society of the Spactacie, AKPress, Oakland, 2005.

19

Marshall McLuhan. Understanding Media: The Extensions of Man, The MIT Press, Cambridge, MA, 1994.

20

Казимир Малевич. О музее.

21

Soren Kierkegaard. Philosophical Fragments, Princeton: Princeton University Press, 1998.

22

Douglas Krimp. On the Museum’s Ruins, Cambridge, Mass.: MIT Press, 1993, p. 58.

23

Arthur DanXo. After the End of Art: Contemporary Art and the Pale of History, Princeton: Princeton University Press, 1997, pp. 13 ff.

24

Thierry de Duve. Kant after Duchamp, Cambridge, Mass.: MIT Press, 1998, pp. 132 ff.

25

Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Vorlesungen uberdie Aesthetik, vol. 1, Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 1970, p. 25.

26

Boris Groys. Simulated Redymades by Fischli/Weiss, in: Parkett, no. 40–41, 1994, pp. 25–39.

27

Giorgio Agamben. Propfanierungen, Suhrkamp, Frankfurta. M., 2005, S. 53.

28

Jacques Derrida. La dissemination, Editionsdu Seuil. Paris 1972, p. 108f.

29

Orhan Pamuk. My Name is Red, Alfred Knopf, NewYork, 2001, pp. 109–110.

30

См. также: Boris Groys. Unter Verdacht Eine Phanomenologie der Medien, Munich: Carl Hanser Verlag, 2000, S. 54ff. Борис Гройс. Под подозрением. Феноменология медиа, М.: Издательство «Художественный журнал», 2006, с. 49ff.

31

Giorgio Agamben. Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life, trans. Daniel Heller-Roazen, Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1998, pp. 166-76; впервые опубликовано как: Homo sacer. IIpotere sovrano e la nuda vita, Turin: Giulio Einaudi Editore, 1995.

32

См. также: Jean-Francois Lyotard. The Differend: Phrases in Dispute, trans. Georges van den Abbeele, Manchester, U.K.: Manchester University Press; Minneapolis, Minn.: Minnesota University Press, 1988; впервые опубликовано как Le Differend, Paris: Editions de Minuit, 1983.

33

См.: Коллективные Действия: Поездки загород, 1977–1998, М.: Ad Marginem, 1998. См. также: Hubert Klocker, Gesture and the Object. Liberation as Action: A European Component of Performative Art, in: Out of Actions: Between Performance and the Object, 1949–1979 (exh. cat., Los Angeles: The Museum of Contemporary Art; Vienna: Osterreichisches Museum fur Angewandte Kunst; Barcelona: Museu d Art Contemporanide Barcelona; and Tokyo: Museum of Contemporary Art, 1998-99), pp. 166–167.

34

«Большой Брат» (Big Brother) – телевизионное шоу, ставшее хитом на европейском телевидении 1990-х. Идея шоу заключалась в том, что группу людей запирали в замкнутом помещении под круглосуточным надзором телевизионных камер, регулярно транслировавших в эфир изображение жизни этой группы. В 2002 году на одном из каналов российского телевидения было сделано телешоу «За стеклом», полностью копирующее «Большого Брата». – Прим. пер.

35

Walter Benjamin. The Workof Artin the Age of Mechanical Reproduction, Illuminations, trans. Harry Zohn, London: Fontana, 1992, pp. 214–215.

36

Ibid., p. 214.

37

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия