Политика: теория, методология, методика (Аксиоматические заметки)

5. Очень важно заметить, что статус национальной, народной (общенародной), государственной, патриотической и общечеловеческой идей, как правило, получают мысли, по своей природе ориентированные на прогресс. Они формируются как установки на улучшение жизни наций, народов конкретной страны, на повышение эффективности функционирования государств, улучшение жизни на планете. Можно сказать так — прогрессивность заложена в природе названных идей. Правда, не на всех этапах своего существования они ее сохраняют. В мировой истории есть немало примеров, когда прогрессивные идеи превращались в свою противоположность.

Ответ на вопрос: почему так происходило или может произойти — дает понимание диалектики взаимодействия и развития вышеназванных идей.

В первую очередь подчеркнем, что хотим мы этого или нет, но каждый человек рождается представителем той или иной нации (народности). Коль это так, то, что называется, с молоком матери он начинает себя позиционировать представителем этой, а не иной нации (народности). По мере формирования его сознания и самосознания он все больше и больше, глубже и глубже понимает интересы, прежде всего, своей нации, своей народности. Единство людей одной нации, единство их интересов в конце концов, рано или поздно, лучше или хуже ведет к формированию их национальной идеи. Этот процесс реален, объективен и не считаться с ним нельзя. Фактически каждая нация (народность), сформировавшись, имеет свою более или менее ярко выраженную национальную идею. Существуя в одном пространстве и времени, нации (народности) взаимодействуют друг с другом, в том числе взаимодействуют и своими национальными идеями.

Нетрудно заметить, что сегодня взаимодействие национальных идей реализуется в следующих направлениях. Прежде всего во взаимодействии с другими нациями своей страны. Оно может быть описано несколькими моделями: а) гармоничное сочетание национальной идеи конкретной нации с национальными идеями других народов, что ведет к подлинному интернациональному их единству; б) противоречивое взаимодействие национальных идей, не доходящее до антагонизма, неразрешимых противоречий; в) борьба национальных идей внутри страны, нередко перерастающая в антагонизм.

Помимо взаимодействия национальных идей внутри страны, каждая конкретная национальная идея реализуется и через механизм взаимодействия с национальными идеями наций, народов других стран. Картина такого взаимодействия национальных идей большого диапазона: от их гармонии до антагонизма.

Далее следует заметить, что идеи, овладевшие сознанием людей конкретной нации конкретной страны, реализуются и через механизм их взаимодействия с сознанием людей этой же нации, но живущих в других странах. Иными словами, речь идет о взаимодействии конкретных наций с их диаспорами в других странах. Как показывает практика, национальные диаспоры действуют в следующих направлениях. Прежде всего, стремятся реализовать свою национальную идею в условиях других стран. Далее, они, как правило, вовлекаются в процесс реализации государственных идей народов стран, в которых они живут. Затем, представители национальных диаспор очень часто оказывают содействие в реализации интересов своего народа в других странах, в которых есть его представители. Это приводит к взаимодействию диаспор конкретной нации между собой. Наконец, национальные диаспоры с особым вниманием относятся к процессу реализации своих национальных интересов в странах своего исторического, этнического происхождения. Следует иметь в виду, что активность действий национальных диаспор в названных направлениях, как показывает общественная практика — величина переменная.

Нельзя не видеть, как взаимодействуют национальные идеи с общенародными идеями конкретного государства, в котором живет конкретная нация. Обычно эти взаимодействия имеют два следствия: либо происходит укрепление, развитие общенародных идей, благодаря гармонии с ними национальных идей, либо получается противоположный результат. Он появляется тогда, когда национальная идея тиражирует национализм или шовинизм.

Таким образом, заявив в этом разделе рассмотрение диалектики политики и государственной идеи, мы с необходимостью вынуждены были обратить внимание на их взаимодействия с национальной, классовой, общенародной, общечеловеческой и патриотической идеями. Последние в политическом обществе не могут быть деполитизированы, у них много общего, но вместе с тем они конкретны, отличаются друг от друга по своим содержанию и функциям. Это важно иметь в виду, анализируя состояние современного политического процесса.

Государственный интерес и государственная идея