Прогрессивный лозунг, передовой клич сейчас как раз обратный, – не объединение России столицей, а подъём значения её местных центров хозяйственной и политической активности с наивысшим высвобождением их от власти центрального правительства. Производительные регионы, края и области, должны рвать проклятую феодально-бюрократическую зависимость от столицы, осознавать свои собственные политические интересы, как интересы развития производительных сил и
В конце концов самые здоровые и экономически жизнеспособные силы в регионах неизбежно придут к выводу, уже сделанному русской революционной национал-демократии, что единственно возможным видом нового объединения должен стать Общественный договор, а его гарантом может быть только национальное государство, приобретающее политическую устойчивость вследствие роста национально-общественного самосознания социальных слоёв горожан государствообразующего этноса. А для создания устройства власти национального государства, способного исполнять роль гаранта Общественного договора, потребуется объективно неизбежная социальная Национальная революция, как начальный этап исторической эпохи Национальной Реформации, и установление временного режима диктатуры промышленного интереса.
Лишь в условиях установления диктата промышленного политического интереса ради ускоренного развития производительных сил страны станет возможным придать устойчивость руководящему положению избранной столицы, как центру национальной государственной власти, восстановить её политический и сакральный авторитет. Но уже на новой, национально-государственной традиции обслуживания столицей главных экономических и политических интересов национального общества и национального государства. Столица должна будет осуществлять некоторые функции управления страной, которые ей посчитают нужным передать регионы и национальное общество, а не наоборот. Когда это произойдёт, тогда станет возможной и постепенное изменение демографической ситуации. А именно, возникнут предпосылки поворота к рассасыванию населения из крупных мегаполисов, в первую очередь из Москвы, в малые и средние города и создадутся условия для демографического возрождения русских: возрастания рождаемости при устойчивой семье, как следствии укрепления общественной этики и социально ориентированной морали личностного поведения.
Таким образом, только после русской Национальной революции и установления режима диктатуры промышленного интереса начнётся спасение русских и России не только экономическое и политическое, но и демографическое. Оно напрямую зависит от успехов непримиримой борьбы русских горожан с режимом диктата коммерческого космополитизма, с поддерживаемым им лозунгом объединения страны Москвой и вокруг Москвы. А вернее сказать, с выдвинувшими этот феодальный лозунг для обоснования укрепления полицейского характера своей власти кланами олигархии и бюрократии режима выразителей коммерческого интереса. Лозунг, который понадобился им для продвижения их совместных с этническими меньшинствами интересов хищнической эксплуатации ресурсов страны и производительно-трудовых наклонностей её государствообразующего населения.
БОНАПАРТИЗМ И РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
(развёрнутые положения выступления на конференции национал-демократической партии "Современная политическая ситуация и бонапартизм")
Что такое бонапартизм?
Лавинообразно нарастающие признаки падения России в глубочайший общегосударственный кризис ставят на повестку дня вопрос об объективной неизбежности скорой смены режима диктатуры коммерческого космополитизма, режима, не способного обеспечить стабильность ни в экономике, ни в финансах, ни в политике. Смены на совершенно новый режим, который окажется в состоянии осуществлять политику национального спасения, то есть политику спасения экономического и социального бытия страны. Иного выхода из общегосударственного кризиса нет и быть не может.