Политология (проблемы теории)

К третьей группе относятся восемь бывших советских республик Закавказья и Центральной Азии. Эти страны Ч. Гати называет «проигравшими», считая, что в них на смену тоталитаризму пришли авторитарные режимы, а шансов на формирование демократической системы и на создание современной рыночной экономики в обозримой перспективе нет.

Следует отметить, что в подобного рода классификациях присутствует значительная доля субъективизма. Этим можно объяснить причисление к группе наиболее преуспевших в демократизации стран государств Балтии, где не решена проблема прав некоренного населения.

В целом транзитологические концепции постсоциалистического развития еще далеки от совершенства, так же как далек от завершения переход большинства восточноевропейских стран и бывших советских республик к новой политико-экономической системе.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бергер П. Капиталистическая революция. 50 тезисов о процветании, равенстве и свободе. М., 1994.

2. Берк Э. Размышления о революции во Франции. М., 1993.

3. Волков Л. В Критика теории модернизации. М., 1985.

4. Гавлин М. Л.. Казакова Л. А. Современные буржуазные концепции социальной революции. М., 1980.

5. Доган М., Пеласи Д. Сравнительная политическая социология. М., 1994.

6. Козловский В. В., Уткан А. И.. Федотова В. Г. Модернизация: от равенства к свободе. СПб., 1995.

7. Красильщиков В. А.. Гутник В. П. и др. Модернизация: зарубежный опыт и Россия. М., 1994.

8. Купряшин Г. Л. Политическая модернизация. М., 1991.

9. Мощелков Е. Н. Переходные процессы в России: Опыт ретроспективно-компаративного анализа социальной и политической динамики. М., 1996.

10. Современные зарубежные теории социального изменения и развития / Отв. ред. Э. В. Гирусов, В. Л. Калькова. М., 1992.

11. Современный капитализм: критический анализ буржуазных политологических концепций. М., 1988.

12. Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

13. Старостин Б. С. и др. Модернизация и национальная культура: Материалы теоретического семинара. М., 1994.

14. ТоквильА. Старый порядок и революция. М., 1997.

15. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996.

16. Энтин Л. М., Энтин М. Л. Политология развития и освободившиеся страны. М., 1985.

17. Brinton С. Anatomy of Revolution. New York, 1965.

18. Eisenstadt S. Revolution and the Transformation of Societies. New York, 1978.

19. Huntington S. Political Order in Changing Societies. New Haven, 1968.

20. Huntington S. The Third Wave. Democratization in the Late Twentieth Century. Norman (Oklahoma), 1991.

Глава 10 Мировая политика и международные отношения

§ 1 Политическая теория и проблемы международных отношений

Теория международных отношений — важная и неотъемлемая часть современной политической науки. Так же как и политология, теория международных отношений анализирует прежде всего реалии современного мира, но опирается на теоретический фундамент, созданный многовековым развитием политической мысли. Первые внешнеполитические концепции возникли одновременно с появлением государств. Большинство суждений о внешней политике и межгосударственных отношениях, высказанных древними мыслителями, сегодня звучат весьма наивно. Однако нельзя отрицать того, что некоторые из этих концепций вплоть до нынешнего столетия использовались в реальной внешнеполитической практике отдельных государств.

Например, внешняя политика традиционного Китая на протяжении веков в значительной степени вдохновлялась идеями, берущими свое начало в двух основных течениях древнекитайской политической мысли — конфуцианстве и легизме. Конфуцианство породило представление об исключительном положении Китая по отношению к соседним странам и народам, его превосходстве над ними и привело впоследствии к изоляционизму. В основе внешнеполитической концепции легизма лежал прагматический принцип выгоды и пользы отношений Поднебесной с теми или иными «варварами» (под которыми понимались все остальные народы). Поскольку легизм делал ставку на принуждение и насилие как наиболее эффективные средства управления людьми, постольку и во внешнеполитической сфере он ориентировался прежде всего на силовые методы. Об этом свидетельствует выдвинутая легистами теория прямой зависимости могущества государства от его военных успехов. По существу, это было одно из первых в истории теоретических оправданий агрессивных войн. Проблема войны и мира оказалась центральной для всех без исключения направлений внешнеполитической мысли с момента ее возникновения. В античной политической философии наиболее обстоятельный анализ причин военных конфликтов и роли силового фактора во внешней политике государства сделал древнегреческий мыслитель Фукидид.