792.
В случае, когда где-либо в стане будут найдены неизвестно кому принадлежащие, забытые или потерянные вещи, а равно и старые монеты и другие древности или особенно замечательные произведения природы, становой пристав, узнав о том и получив сии древности или вещи, представляет оные в полицейское управление для отсылки к губернскому начальству и для объявления о забытых или потерянных вещах через Губернские Ведомости. Становой пристав с тем вместе объявляет представившим потерянные вещи или найденные древности, что они непременно получат следующее им за то вознаграждение, по мере ценности представленной ими вещи, а именно: за потерянные или забытые треть, а за древности всю настоящую цену золота, серебра или иного вещества, из коего оные сделаны. Когда известно, кому принадлежат найденные вещи, то пристав делает распоряжение о немедленном оных возвращении по принадлежности.793.
Становые приставы доносят в установленное особыми предписаниями время уездному полицейскому управлению о видах урожая хлебов и трав, о переменах в произрастании и об окончательной уборке с полей хлеба.794.
Становой пристав, в случае надобности по делам в справках, в иных сведениях или отобрании показаний от людей, проживающих не в его стане, может требовать оных через непосредственные сношения с приставами других станов не только своего, но и другого уезда той же губернии. В случае неудовлетворения требований его, он представляет о том уездному полицейскому управлению.795.
Если бы в предписаниях уездного полицейского управления была усмотрена становым приставом какая-либо явная ошибка, в нарушение законов и распоряжений высшего начальства, то он, останавливаясь исполнением сего предписания, представляет о том немедленно уездному полицейскому управлению. При повторении предписания он исполняет его, но в то же время доносит губернскому правлению о всех обстоятельствах дела.796.
Когда становой пристав по делам службы признает нужным быть в уездном полицейском управлении, то он испрашивает на сие разрешение полицейского управления. В одних чрезвычайных случаях он может и без того прибыть в уездный город, уведомляя с тем вместе того из соседних становых приставов, который, по предварительному о сем распоряжению уездного полицейского управления, должен, во время его отсутствия или болезни, заведовать станом, ему вверенным.797.
Становой пристав, имея под своим начальством всех находящихся в стане его нижних чинов уездной полиции, обязан строго наблюдать за их поведением и исправностью по должности; в случае замеченной им неблагонадежности кого-либо из них, он о перемене сотских и десятских представляет уездному полицейскому управлению.IV. Особенные обязанности нижних чинов и служителей уездной полиции
798.
Обязанности урядников определяются инструкцией, утвержденной Министерством внутренних дел по соглашению с Министром юстиции, и по сношениям, в чем окажется нужным, с другими подлежащими ведомствами.799.
Нижние чины уездной полиции: сотские и десятские, уездная полицейская стража и конная стража (где она есть) суть исполнители распоряжений уездного полицейского управления и приказаний станового пристава. Они наблюдают, каждый в местах, смотрению его порученных, за сохранением благочиния, общего спокойствия, безопасности и порядка.800.
Сотские наблюдают, чтоб в церквах во время отправления богослужения, а равно и во время крестных ходов и других священных обрядов, совершаемых вне храмов, не происходило шума или иных бесчинств; нарушителям порядка они напоминают об оном и, в случае буйственного с их стороны сопротивления, берут их под присмотр, донося о том становому приставу. Нижние чины уездной полиции наблюдают также, чтоб во время Божественной службы не были открыты заведения для продажи крепких напитков и чтоб вообще в сие время около церквей не происходило неуместных увеселений, песен, пляски, шума и других неприличий.801.
Если окажутся люди, явно или тайно совращающие православных к оставлению их веры, или же христиан других исповеданий в иудейство или магометанство, сотские доносят о том становому приставу; они доносят ему также и о появлении людей, кои выдают себя за волшебников, колдунов или чернокнижников.