Ливийцы не раз жаловались на своё плачевное положение полковнику Каддафи, говорили, что даже видели, как итальянцы заманивали детей на свои базы, и, что дети оттуда не возвращались. От этого Муаммар приходил в бешенство. Ливия немало потеряла своих детей, будучи ещё молодой цивилизацией, находясь то под римлянами, то под греками. Многие кочевые народы Ливии покинули её, рассеявшись по всей Африке. Настал день освобождения Ливии, а также всей Африки, от гнёта Европы. Ливийцы подняли восстания против итальянцев в Ливии. Войска повстанцев захватили итальянские базы, но Муаммар не желал смерти своих врагов, и решил объявить день перемирия. Многие ливийцы были недовольны этим перемирием, в том числе и сподвижники самого Муаммара.
-«Сэр, если вы их помилуете, то они не сдержат свои клятвы, вновь начнут проливать нашу кровь» - говорили самые ярые революционеры. Муаммар ценил жизнь любого человека, и поэтому сменил «День перемирия» на «День гнева», и как позже скажут изгнанные им итальянцы «Каддафи сказал нам, что он был вынужден нас изгнать, чтобы таким образом спасти нам жизни, потому что ливийский народ хотел убить нас. Но чтобы спасти нас, он также конфисковал всё наше имущество».
После этого, он начал становление своей Джамахирии. Всё имущество, принадлежавшее итальянцам, отошло народу Ливии, и даже нефть. Во время своего выступления в Зуаре, Муаммар объявил свой план становление Ливийской Джамахирии. Он состоял из пяти пунктов:
• аннулирование всех существующих законов, принятых предыдущим монархическим режимом, и их замена законами, основанными на шариате;
• репрессии против коммунизма и консерватизма, производя чистку всех политических оппозиционеров — тех, кто выступал "против" или сопротивлялся революции, таких, как коммунисты, атеисты, члены Братьев-мусульман, защитники капитализма и агенты западной пропаганды;
• распределение оружия между людьми таким образом, чтобы общественное сопротивление защитило бы революцию;
• административная реформа, чтобы закончить чрезмерную бюрократизацию, превышение обязанностей и взяточничество;
• поощрение исламской мысли, отвержение любых идей, не соответствующих ей, особенно идей, импортированных из других стран и культур.
Всё это было, сказано, выходя из непростого этнического строения Ливии, хоть там жили мусульмане, но ливийцы, состоящие из племён: бедуинов, берберов и туарегов, сохранили старые обычаи. Здесь паранджу носили мужчины, а не женщины, и то, тогда когда они странствовали по пустыни, это была защита лица и тела от песчаных бурь. Туарегские мужчины, объясняли это ещё и своими легендами и былинами. Женщины носили только национальную одежду и платок на голове, ведь по поводу паранджи в Коране ни чего не сказано, и вообще считают это одеяние языческим предметом. Да, там сказано, что женщины должны покрывать головы и потупить свои взгляды, но одеяние должно быть светлым и ярким ибо сказано:
« А когда идёте на поклон, то одевайтесь так, чтобы остальные видели, что вы идёте ,как на праздник».
А теперь, вернёмся к Муаммару. Возможно, его слова напугали этим весь запад, но Ливия начала процветать, и люди почувствовали себя как в раю: бесплатное образование, хороший материнский капитал, все доходы от нефти идут на благо горожан, горожане могли сами предлагать свои идеи по обустройству страны.
Весь этот рай был не на руку Европе и США, они углядели в этом угрозу своим интересам.
В результате нападения на дом Муаммара погибла его приёмная дочь Ханна, как позже вспомнит Айша – родная дочь Муаммара - для неё это было самым страшным днём в жизни. Она долго не могла успокоиться и даже среди родни не чувствовала себя в безопасности. На Муаммара не раз покушались, но так и не смогли его убить, только ранили. Муаамар всегда находил утешительные слова для своего народа.
Враг у ворот