Полная иллюстрированная энциклопедия наших заблуждений

Нашим же соотечественникам Галилей больше всего известен своей знаменитой фразой «А все-таки она вертится!». Рассказывают, что, подписав отречение от своего «еретического учения» и выслушав приговор инквизиции о пожизненном заключении, Галилей, поднимаясь с коленей в церкви Santa Maria sopra Minerva, топнул ногой и произнес свою знаменитую фразу. Как ни прекрасна эта легенда, как ни мужествен был Галилей, но, скорее всего, эту фразу во время процесса инквизиции он не говорил (по словам Бертрана Рассела, «произнес это не Галилей, а весь мир»). В то время подобная смелость означала бы смертный приговор больному и сломленному старику. Впервые история о знаменитой фразе была рассказана лишь через пять лет после смерти Галилея, что также свидетельствует о ее неправдоподобности.

Эта легенда возникла, скорее всего, благодаря знаменитому художнику Мурильо, которому после смерти Галилея был заказан его портрет. Заказ был выполнен одним из учеников Мурильо в 1646 году. И только через 250 лет искусствоведы установили, что широкая рама искусно скрывает «еретическую» часть картины, на которой видны астрономические эскизы, показывающие вращение земли вокруг Солнца, и знаменитые слова «Eppur si muove!». Вероятно, здесь скрываются корни возникновения легенды.

Также принято считать, что после суда инквизиции, на котором Галилея заставили отречься от своих взглядов, он провел в ссылке и изоляции 9 лет перед смертью. В действительности все немного не так. 4 года он провел под домашним арестом (написав в это время труд, надолго определивший развитие физики). Затем к нему разрешили пускать учеников, ученых и просто гостей.

Неверны и представления о Галилее как о некоем «мученике науки», ничем, кроме нее, не интересовавшемся. Он никогда не чуждался благ мирских: любил вкусно поесть, выпить, хорошо одевался и даже имел троих детей, не будучи никогда официально женатым. Он любил успех, которого выпало немало на долю этого жизнерадостного человека. Говорят, что любил он и прихвастнуть, но, право, что в этом плохого?

Гарем

Султан собрал триста своих жен и говорит:

— Я покидаю вас, я полюбил другой гарем.

Из сказок «Тысяча и одна ночь»

Познания большинства из нас об отношениях мужчины и женщины, регламентируемых исламом или мусульманством, зачастую ограничены песенкой «Если б я был султан» и очень хорошим, но не всегда точным в деталях фильмом «Белое солнце пустыни».

Если помните, в этом фильме у Абдуллы было семь жен. В действительности такого быть просто не могло.

Коран разрешает мусульманину иметь только четыре жены и сколько угодно наложниц. Причем многоженство объясняется вовсе не каким-то особым сладострастием восточных мужчин, а исторической необходимостью. Мусульмане всегда были воинами. Мужчины гибли в большом количестве, и многие женщины оставались вдовами, а то и вовсе не могли найти себе мужа. В этих условиях гарем для женщины был чуть ли не единственной возможностью выжить самой и прокормить своих детей.

Экзотические представления о гареме, созданные кинематографистами (мужчина откинулся на подушки с кальяном в руке, с каждой стороны от него красивая женщина, служанки предлагают деликатесы под аккомпанемент музыки и т. д.), имеют мало общего с истиной. Не верны также представления о восточном гареме как о гнезде разврата. Ведь в него, кроме жен, входили еще и бедные родственницы этих жен, их дети, в том числе и от бывших мужей, многочисленные служанки и рабыни. И всю эту ораву должен был кормить один-единственный мужчина.

Не совсем верно и представление о том, что жена в мусульманской семье находится на положении рабыни. Если ей не по нраву жизнь с мужем, то она вполне может создать ему такие условия, когда он при свидетелях воскликнет: «Ты мне больше не жена», чего по мусульманским обычаям вполне достаточно для развода. Каждый мужчина знает, что довести его до такого состояния не так уж и сложно.

К мифам относятся и истории о любимых женах. На самом деле по Корану необходимо равно любить и почитать всех своих жен, не делая каких-либо предпочтений.

Толкователь учений Гурджиева[2]Дж. Г. Беннет указывал: «Правило, созданное Мухаммедом, конкретизировало три условия полигамии. Первое: должны быть средства для удовлетворения потребностей более чем одной семьи. Второе: должна быть достаточная дееспособность, чтобы удовлетворить более чем одну женщину. Третье: в мужчине должен быть достаточный внутренний авторитет, чтобы более чем одна женщина приняла его. Эти условия несколько сокращали случаи полигамии».

Следует отметить, что в современном мире существует не только многоженство, но и многомужество — полиандрия. Например, в одном из индийских племен, если женщина выходит замуж за старшего брата, то одновременно она становится женой всех остальных братьев. А вот отца будущего ребенка жена выбирает из своих мужей сама на шестом месяце беременности. В племени никто не в праве отказать матери в ее выборе.