Полная история масонства в одной книге

Символом человеческого организма является сама четырехугольная форма здания. Ибо четыре, согласно древней философской доктрине, – это математический символ всего, что имеет проявленную или физическую форму. То, что не проявлено и не имеет физической формы (например, дух), выражается числом три и треугольником. Но как только дух, спроецировав себя на материальный план, становится объективным и принимает материальную форму, он начинает обозначаться числом четыре и четырехугольником, или квадратом.

Из наиболее известных примеров использования числа четыре можно назвать еврейское имя Бога, которое некогда было великим непроизносимым именем из четырех букв – тетраграмматоном. Ориентирующих точек пространства также четыре, да и каждая проявленная вещь состоит из четырех основных стихий, или элементов, называемых огнем, водой, воздухом и землей. Стало быть, четырехсторонняя форма ложи напоминает нам и о том, что человеческий организм состоит из этих четырех элементов в сбалансированной пропорции: «вода» – это психическая природа человека; «воздух» – его ум; «огонь» – воля и нервная сила; а «земля» – оболочка, которая объемлет в себе три первые элемента.

«Вытянутый прямоугольник» в основании ложи напоминает о том, что человек состоит не из одного только физического тела, но что у последнего есть свой «дубль», или неосязаемый двойник, в виде астрального тела, которое является продолжением физического за рамками грубой материи и состоит из тех же самых четырех элементов в их неосязаемой и более тонкой форме. Следовательно, вытянутая пространственная форма ложи должна восприниматься как указание на физическую и нефизическую, на осязаемую и неосязаемую природу человека в том их единстве, в котором они пребывают в каждом из нас.

Но этим пространственный символизм ложи не исчерпывается. Дальше – больше. Протяженность ложи от востока до запада обусловлена не только тем, что Солнце, «слава Господа», восходит на востоке и заходит на западе, но и тем, что просвещение зародилось на Востоке, а затем распространило свой священный свет на Запад.

Более того, восточная сторона символизирует человеческую духовность, его высшую и наиболее возвышенную форму сознания, которая у большинства людей пока очень мало, а то и вообще неразвита, пребывая в латентном состоянии и активизируясь лишь в моменты стресса или глубокого чувства. Запад как полюс, противоположный востоку, олицетворяет здравый смысл человека, его рациональное сознание или материальное направление ума, который он направляет на решение повседневных проблем. На полпути между востоком и западом находится юг, место встречи духовной интуиции и рационального понимания; точка между абстрактной интеллектуальностью и интеллектуальной силой, призванной – подобно солнцу, достигающему наибольшей яркости на юге, – развиться до наивысшего состояния. Сторона, противоположная югу, – север, сфера тьмы и невежества, доступная только чувственному постижению и впечатлениям, получаемым посредством низшей, чувственной природы.

Таким образом, четыре стороны ложи указывают на четыре различных, последовательных типа сознания, доступных человеку, или на четыре возможных пути познания: север – чувственные впечатления, запад – разум, юг – интеллектуальность, восток – духовная интуиция. Из них обычный человек, в зависимости от своего развития и образования, использует в жизни только два или, в лучшем случае, три, а потому его взгляд на жизнь и понимание истины, соответственно, ограничены и несовершенны. Полное осознание истины, как и совершенное знание, возможно лишь тогда, когда духовный принцип человека полностью пробужден, и он руководствуется им в своих познаниях, подкрепляя им остальные способности. Именно таков Великий Мастер, который в равной мере и в совершенном равновесии использует все четыре метода познания, выверенные с той же безупречной точностью, что и четыре стороны ложи, и в этом смысл и причина того, что место Досточтимого Мастера находится на востоке.

«Глубина» ложи («от поверхности Земли до ее центра») указывает на соотношение между поверхностным сознанием земной ментальности и высотой божественной ступени сознания, находящегося в духовном центре человека. Когда он одолевает «глубину» и утверждается в своем духовном центре, то, символически говоря, «открывает свою собственную ложу» и начинает работать в ней.

«Высота» ложи («до небес») указывает, что человек способен бесконечно развивать свои возможности, в каковом случае диапазон его сознания оказывается поистине беспредельным. Сошедший на Землю и прошедший в своем развитии через низшие царства природы до нынешнего разумного состояния, он сможет завершить свою эволюцию, когда станет богоподобным существом и соединит свое сознание с сознанием Бога, что и является единственной целью и задачей любого масонского посвящения. Кроме того, незавершенная верхняя часть ложи символизирует возможность улучшения масонского труда и вечное стремление человека к совершенствованию.