Читаем Полная история масонства в одной книге полностью

Но это касается чисто теоретической стороны масонских ритуалов; что же до ее практической стороны, то, как сказано в руководстве под названием «Исправленный ритуал спекулятивного франкмасонства», «невозможно найти два совершенно идентичных в исполнении ритуала. Никакие две ложи, пусть даже располагающиеся в одном городе или даже в одном квартале, не работают по в точности схожим ритуалам; и в некоторых случаях различия резко подчеркнуты. Единообразия здесь никоим образом не существует и, вероятно, не будет существовать и в будущем».

Поэтому мы будем давать ритуалы в самом обобщенном или, вернее сказать, в классическом их виде, и всегда следует помнить, что время, традиции, национальные и типологические особенности каждого народа, где прижилось масонство, привнесли и продолжают привносить в них множество своеобразных, вариативных черт.

Церемония открытия и закрытия ложи (собрания)

Число «братьев», принадлежащих к ложе, в принципе неограниченно, но вообще ложа может составиться и считаться полномочной только тогда, когда в ней наличествуют Мастер и необходимые должностные лица. В общераспространенной практике трое сведущих «братьев» уже составляют ложу, пятеро составляют «справедливую» ложу, а семеро – «совершенную».

При Мастере состоят два главных должностных лица, Старший и Младший Надзиратели, которые следят за соблюдением законов ложи и исполнением приказаний Мастера. Надзиратели имеют своих помощников, Старшего и Младшего Диаконов, а при них состоят Стюарды.

«Братья» пунктуально собираются в назначенный час. Когда все в сборе, Мастер, два его ассистента, Секретарь и Казначей («Хранитель Сокровищ») надевают на шею голубые ленты треугольной формы: у Мастера на ленте висят циркуль и линейка, а ассистенты и Старшие Надзиратели носят один циркуль.

На стол, за которым восседает Мастер, ставятся свечи в виде треугольника; подсвечники (это в особенной мере касается лож старого образца) искусно инкрустированы эмблематическими фигурами.

На стол ставятся также вино, пунш и прочие напитки и яства, чтобы присутствующие могли угощаться.

На каждом из «братьев» – белый кожаный передник (запон). Место (стол и стул) Мастера расположено в восточном углу ложи, перед ним лежит открытая Библия, на ней – циркуль, концы которого покрыты наугольником. Старший и Младший Надзиратели располагаются напротив него – соответственно на западе и на юге. Прочие «братья» занимают места согласно старшинству, или степени. Когда все рассядутся в надлежащем порядке, Мастер приступает к открытию ложи. Оно происходит таким образом.

Мастер спрашивает Младшего Диакона:

– Какая первая обязанность масона?

– Смотреть, чтобы ложа была покрыта.

– Исполните свою должность.

Младший Диакон ударяет три раза в дверь, и покрывающий (один из «братьев», стоящий на страже у дверей) отвечает с другой стороны также тремя ударами. Диакон докладывает об этом Мастеру:

– Достопочтенный, ложа открыта.

– Скажи, где место Младшего Диакона в ложе?

– Позади Старшего Надзирателя или по правую руку от него, если он позволит.

– В чем состоит твоя обязанность?

– Передавать поручения от Старшего Надзирателя Младшему, чтобы они могли быть сообщены ложе.

Подобным же образом задаются вопросы и Старшему Диакону. Он отвечает, что его место позади Мастера или по правую руку от него, «если он позволит». Затем Мастер задает вопрос об обязанностях Младшего Надзирателя, за него, по соображениям масонской этики, отвечает сначала Старший Диакон (стоящий по рангу ниже Младшего Надзирателя), а потом уже сам Младший Надзиратель, и так далее. Все это делается, как считают исследователи, для того, чтобы в конце ритуального опроса, когда заходит речь об обязанностях Мастера, за самого Мастера мог отвечать другой, то есть его подчиненный – Старший Надзиратель.

Мастер: Где место Младшего Надзирателя в ложе?

Диакон: На юге.

Мастер (к Младшему Надзирателю) : Почему на юге?

Младший Надзиратель : Чтобы удобней было наблюдать за солнцем, когда оно стоит прямо на полудне, – для того чтобы звать людей от работы к отдыху и смотреть, приходят ли они в должное время, и чтобы Мастер получал от этого удовольствие и прибыль.

Мастер: Где место Старшего Надзирателя в ложе?

Младший Надзиратель: На западе.

Мастер (к Старшему Надзирателю) : Какова твоя там обязанность, брат?

Старший Надзиратель: Как солнце заходит на западе, чтобы окончить день, так и Старший Надзиратель стоит на западе, чтобы закрыть ложу, уплатить людям их заработок и отпустить их с работы.

Мастер: Где место Мастера в ложе?

Старший Надзиратель: На востоке.

Мастер: В чем его обязанность?

Старший Надзиратель: Как солнце восходит на востоке, чтобы открыть день, так и Мастер стоит на востоке, чтобы открыть ложу и поставить людей на работу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии