Читаем Полная история масонства в одной книге полностью

Четыре закона – это четыре намерения Всевышнего, призванные найти в этом мире соответствующую им форму деятельности в малых ложах. На данный момент масоны пребывают лишь в процессе наработки и постижения этих законов, поэтому будет целесообразно рассмотреть их несколько более подробно, ибо именно они руководят личностью, приводя ее жизнь в согласие с божественным промыслом. Собственно, с полным правом можно сказать, что масоны ныне, через исполнение этих четырех законов, постепенно возводят четыре стороны того «вытянутого квадрата», который лежит в основе формы любой подлинной ложи.

Велось и до сих пор ведется немало дебатов по поводу того, почему ложа должна быть именно такой, а не строго квадратной формы. Однако за внешне очевидными объяснениями, которые можно извлечь, опираясь на толкование ритуалов (хотя последние лишь поверхностно объясняют этот древний обычай), скрывается подлинная причина подобного обустройства ложи. Впрочем, эзотерикам, изучающим значение конституции человека, этого микрокосма Макрокосма, она в более или менее общем виде хорошо известна.

Приведенная на рисунке фигура вытекает из соотношений между кубом и треугольником. Божественная троичность духа стремится выразить себя через кватернер материи, то есть через низшую природу. Этот кватернер символизирует четыре царства природы, достигающие своей кульминации в человеческом царстве, синтезирующем три нижележащих. Смысл этого кватернера, или куба, – выразить качество Божественности. Стало быть, человек (куб) представлен через свою четверичную природу (физическую, жизненную, эмоциональную и ментальную), и вся его деятельность направлена на то, чтобы раскрыть внутренне духовное «Я», чьи качества – это три высших аспекта: воля-сила, любовь-мудрость и духовное познание.

Соотношение между кубом и треугольником составляет основу истинной формы ложи и объясняет тот факт, почему масон, шествующий стезей воскрешения из мертвых и вступления в новую жизнь, носит фартук тремя разными способами. Эти отношения символизируют нисхождение духа в материю и воплощение Божественного духа в форму. Работа Небесной, или Голубой, ложи связана с откровением духа через посредство материального мира. Работа каждого масона в храме собственного сердца подчинена той же главной теме, или плану. Работа, которую предстоит осуществлять каждой ложе, имеет ту же задачу – раскрытие божественного качества в групповой форме. Посему любая ложа есть вытянутый квадрат, являющийся символом ее главной духовной цели, благодаря чему внимание ее членов неизменно заострено на самих основах ее существования. Всякий раз, занимая свое место в храме в качестве «камня живого», масон обязан напоминать себе об этом; всякий раз, надевая фартук, он этим символическим жестом также напоминает себе о той же духовной задаче; всякий раз, участвуя в деятельности своей ложи, он учится понимать, что отныне и навеки он подчиняется действию четырех божественных законов – закону любви, закону ритма, закону осознания и закону строительства. Только в этом случае он начинает вполне осознанно воплощать собой божественные принципы, работая в полном понимании и сотрудничестве со своими «братьями».

Закон любви, нередко именуемый в науке законом притяжения, – один из основных законов Вселенной, управляющий деятельностью Солнечной системы; и он же – причина однородной активности планеты, чья жизнь выражается через разные царства природы. Это то гармонизирующее влияние, что объединяет атомы человеческого тела и упорядочивает деятельность органов и структур организма. Это тот принцип, на котором зиждется любой синтез. По мере постепенного развития интеллекта этот закон последовательно раскрывает предполагаемый синтез субъективного и объективного аспектов жизни, слияние ирреального с реальным, «того, что внутри, с тем, что снаружи», «дольнего с горним». А в человеческом сообществе закон любви управляет всеми отношениями: внутрисемейными, племенными, национальными и общечеловеческими, или глобальными.

В масонстве этот закон определяет характер отношений между «братьями»-масонами и задает тон тому братскому общению, которое является знаковым для всякой ложи. Этот закон обусловливает все формы любви, симпатии, общения, братского взаимопонимания, взаимовыручки, милосердия, моральных норм, как и все этические значения масонского искусства. Поэтому в табели о рангах он числится первым. Пока не утвердится этот, остальные законы не смогут действовать или проявить себя в полной мере.

Вот почему закон любви – определяющий принцип и главная заповедь масонства. Естественно, что под братскими отношениями подразумеваются не столько социальные, экономические, политические и религиозные отношения (хотя братья нередко руководствуются ими при встрече в ложе), сколько внутренний настрой ума и веления сердца. Именно последние объединяют масонов, когда те собираются вместе, чтобы заниматься своим ремеслом; и эти же принципы определяют их отношение к должностным лицам ложи и собратьям по ремеслу, собирающимся для совместной работы цеха.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии