Полная книга ведьмовства

Недавно несколько студентов в Чикаго решили, что вместо того, чтобы позволять детям ходить на колядки, в Хэллоуин организуют большую вечеринку в деревне. На пяти таких вечеринках планировалось сожжение ведьмы на большом костре.

Репортер Chicago Tribune позвонил Стэну Модржику, жрецу Первого храма Ремесла Викка в Чикаго Хайтс, и спросил, что тот об этом думает. Стэн сказал, что, по его мнению, если бы деревни планировали сжечь еврея или баптиста, разразился бы скандал, и немедленно написал всем пяти деревням, в несколько местных газет (включая Tribune) и юристу, сообщая, что сожжение ведьмы, даже кукольной, – это плохой урок для детей, что это напоминает религиозные преследования и он готов обратиться в суд, чтобы прекратить подобные демонстрации, если деревни их не отменят. Костер – это нормально, но без ведьмы на нем.

Одна из деревень провела собрание горожан, на котором присутствовали «отцы деревни» – несколько местных жителей, представители нескольких местных ковенов и команда новостей «Канала 7» (местной телекомпании, сотрудничающей со студией ABC). Разногласия освещались по телевидению и на радио, а также в местных газетах, и по крайней мере три из пяти деревень быстро согласились, что на их кострах ведьм не будет. Не знаю, реализовали ли две другие деревни свое сожжение ведьмы (насколько мне известно, они тоже его отменили. – Ред.), но можете быть уверены, что в следующем году оно не состоится!

Я считаю, что у членов языческого сообщества есть обязанность – высказываться, когда возникают подобные ситуации. История показывает, что в прошлом ведьм или, по крайней мере, людей, обвиненных в ведьмовстве, сжигали. История также показывает, что немалое количество евреев было уничтожено в газовых камерах в 1940-х. Если бы кто-то решил организовать муниципальное мероприятие с демонстрацией «еврея в газовой камере», все еврейские организации в стране подняли бы крик, устроили бойкот, обратились в суд и т. д. Лига защиты евреев, скорее всего, явилась бы и прекратила подобное выступление, при необходимости – с помощью физической силы. Разве ведьмы могут согласиться на меньшее?

Я не предлагаю переходить к насилию. Я хочу сказать, что нам нужно начать заступаться за себя и бороться с непониманием Ремесла везде, где мы с ним сталкиваемся. Пусть мир знает, что различные формы язычества, включая ведьмовство, – это легитимные формы религии; что ведьмы и другие язычники практикуют религию, которая старше, чем христианство, и что мы хотим и ожидаем того же уважения, которое получают другие религиозные группы. Уважение последует…

VOYS от всего сердца аплодирует действиям Стэна Модржика и комментариям Ричарда. Семинария[96] уже сыграла роль в утверждении религиозных прав ряда отдельных студентов. Давайте ВМЕСТЕ работать ради религии, которую любим. В прошлых выпусках VOYS мы публиковали статьи о неправильном представлении Ремесла на телевидении и в кино. Мы с радостью снова публикуем адреса телеканалов и агентств, которые работают со станциями телевещания. При составлении писем помните, что нужно сообщать о своей цели четко и спокойно, без оскорблений.

РБ