Читаем Полное собрание проповедей и поучений полностью

Мы собрались с мужем поехать к его родителям. Я их никогда не видела, а также и они меня, и мне очень хотелось иметь хороший вид, но у меня седые волосы. И решила я купить парик. Денег на это не пожалела, купила, надела - такой красивый, мне очень идет! Полюбовалась, повесила его на гвоздик и ушла.


Пришла в храм, отец исповедовал. Подошла к нему, а он сразу и говорит: «Полюбовалась, повесила на гвоздик и ушла. Сожги его».


Пришла я домой, сняла с гвоздика, держу в руках: такой красивый - и жечь? Да и деньги жалко. Я решила его продать. Думаю, поеду в Псков и сдам его в комиссионный магазин. Пришла к отцу, он спрашивает: «Ну что, сожгла?» - «Я его сдам в комиссионный магазин». - «Ни в коем случае, только сжечь! Змее надо наступать на голову, а не на хвост». Что делать, пришлось сжечь. Очень жаль было…

Моя духовная сестра А. была в Печорах. Домой ехала через Москву. Через некоторое время получаю письмо, она пишет: «У меня пропал в камере хранения в Москве чемодан, в котором были духовные книги, Евангелие и другие ценные вещи. Об этом я заявила, но пробыла в Москве несколько дней - и никакого результата, так и уехала ни с чем». Я сказала об этом отцу, а он говорит: «Ничего у нее не пропало, сама перепутала ячейку, все цело, все вышлют». И действительно, потом ей все прислали.

Стою в храме вечером во время Богослужения, и очень захотелось есть. Говорю своей родной сестре: «Пойду на квартиру, есть хочу до смерти!» Подходит ко мне отец и дает мне апельсин: «На, подкрепись, ты ведь до смерти есть хочешь».

Отец служил водосвятный молебен и стал всех кропить святой водой. Мне попала одна капля, и то только на пальто. Отец говорит: «Когда кропят святой водой, даже воздух освящается, а если попала хотя бы одна капля на лицо, все тело освящается». Я стою и думаю: «А мне капля попала только на пальто». Батюшка посмотрел на меня и говорит: «Если на пальто попала капля, весь человек освящается, только надо верить».

Мне очень хотелось поехать в Печоры на день ангела батюшки, но с работы меня не отпускали. Я написала отцу, попросила его святых молитв. После этого пришла на работу, а мне говорят: «Ты попала под сокращение». Я сначала стала возмущаться: столько лет работаю, никаких замечаний - и вдруг сократили. Но потом опомнилась: я же писала отцу, просила его помощи, это же все по его святым молитвам случилось. Обрадовалась и поехала. Вернулась домой, мне говорят: «Выходи, пожалуйста, на работу, на твое место никто не идет».

Видя, как страдают от греха раздражительности, гнева, отец говорил: «У некоторых бывает такой гнев, такая раздражительность, как на море волны бьют, поднимаются, шумят. Но если нас ругают, это не страшно, лишь бы мы так не поступали, не гневались сами. Представьте, как тяжело бывает разгневанному человеку, ведь у него ад в душе. Его надо пожалеть, помолиться за него».

Отец считал, что о мирских делах, исключая необходимое, хорошо бы не говорить и просил всех постоянно пребывать в молитве: «Ведь нам все равно надо дышать, так вот, хорошо бы на вдох говорить: «Господи», а на выдох: «помилуй». Вдыхать Господа и выдыхать из себя все нечистое, греховное».

Отец говорил: «У меня чада разные: есть как горшочки крепкие, которые можно стукнуть, и не разобьются, а есть как вазочки, с которыми приходится обращаться осторожно, а еще есть такие хрустальные рюмочки, что и дотронуться боишься, как бы не разбить! К каждому надо иметь свой подход».


Одна из его духовных чад была подобна такой рюмочке: не могла терпеть ни малейшего замечания, раздражалась, огорчалась и капризничала. По характеру она была веселая, в обществе старалась выделяться, требовала к себе внимания, любила красивую одежду. А косу на голове укладывала как-то особенно, в виде короны. И что же делает наш мудрый отец? Он ее посылает к ныне покойному старцу Симеону. И вот приходит она к этому старцу, а он перед ней расшаркался, улыбается, сыплет ей комплименты, с особым вниманием смотрит на ее голову и делает комплимент: какая у вас изумительная прическа! А она, конечно, сразу же стала его мысленно осуждать: «Ну батюшка и послал меня к старцу, да это же настоящий кавалер!» А потом ее что-то осенило, и она поразилась, с какой точностью старец ее скопировал. «Ну и мудрец же наш батюшка!»

Это уже было после кончины отца Саввы. Одна знакомая мне рассказала: «Чтобы иметь кооперативную квартиру, мне пришлось работать на двух работах. Еще не успела выплатить пай, как женился сын. И вот невестка так ужасно себя вела, что никакой жизни не было, даже к печке не допускала. Она всеми силами старалась меня выжить из моей собственной квартиры. Так и пришлось уйти в холодный сарай. Когда было еще тепло, там можно было как-то жить, но с наступлением холодов это стало совершенно невозможно.


Что делать? Уйти некуда, горюю. И вот, по милости Божией, встретила я знакомую, духовную дочь схиигумена Саввы. Поделилась я с ней своим горем, и она посоветовала обратиться за помощью к батюшке, все описать ему и попросить его святых молитв.


Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература