Читаем Полное собрание сочинений. Том 2 полностью

– Ведь получается… По идее, если в жизни отсутствует цель, то есть, если Человека не устраивает такая жизнь, он отказывается в той или иной степени от её средств и больше обращается к самому себе; ищет ответы по ту сторону сознания. А значит, он должен становиться добрее, ибо по ту сторону добро, а на самом деле… Человек опять же ищет цели в большей степени удовлетворяющие его естественным стремлениям, обычная же жизнь его перестаёт удовлетворять, но цели эти… Ненависть, власть, убийства… Выходит, тогда в своей сути Человек– человек?

– О чём хоть ты говоришь?

– Ир… Не сбивай.

– Ну, началось…

«Почему сейчас в мире столько насилия? Столько ненависти и злобы? Замкнутый круг? Чтобы жить, надо быть таким, отчего другой вынужден становиться ещё хуже. Так, или… Надо разобраться в этом механизме. Почему Человек перестаёт жить так, как живут все остальные? Потому что такая жизнь его не устраивает, это очевидно. При этом не имеет значения, почему так произошло: из-за обстоятельств, из-за воспитания, цели не нашёл… Важен сам факт: жизнь не устраивает. Что в таком случае делать? Само собой отказываешься от общепринятых целей и методов, в некоторой степени, конечно; совсем же отказаться нельзя, живёшь-то всё равно среди людей. Что теперь? Нужны другие цели, другие методы. Вернее даже не совсем другие, но как бы гипертрофированные, не стандартные. Где их взять, как усилить? Если не из мира, он же больше не «авторитет», то из себя, больше неоткуда. Только так. Пока что всё ясно, здесь уж точно никаких ошибок нет и…»

– Ты сериал смотреть…

– Ну, Ир!

– О-ой, замучил ты меня уже своей философией.

– Смотришь и смотри.

– Что-то ты какой-то нервный стал в последнее время.

– Отстань.

«Из себя. Так. Но почему-то все, ну или почти все, кого не устроили общепринятые цели, идеалы, методы… озлобляются и в лучшем случае просто принимают для себя какую-нибудь более или менее стандартную цель, но идут к ней, несмотря ни на что; по принципу «Все люди– средства». В худшем же, вообще становятся бандитами, террористами… Короче, суть в том, что Человек в любом случае озлобляется, но злость-то эта берётся из себя; к себе же обращаешься за помощью, к сути своей. Озлобляешься… Из себя… В сути… Значит по сути своей, в глубине, Человек– … Хм, неужели? Выходит так. Но это же перечёркивает всего Человека, это…»

– А ты…

– Да Ир!

– Не кричи.

«И все проблемы современного мира, получается, от того, что и сам мир, как говорил Владимир Николаевич, уже не может обеспечить достойной цели и Человек обращается за ней к себе самому, тем самым открывая исконно-присущие, суть основные, стремления, а это, получается, злость, ненависть, эгоизм… Если же «Сверх-Я», суть общество в самом себе, достаточно сильно, оно, несмотря на отсутствие цели и средств «из мира», не даёт основным стремлениям, то есть эгоизму, воле, выйти наружу, и Человек, так и не найдя в жизни своей задачи, вообще отказывается от таковой, вот вам и наркотики, и депрессии, и суицид… Просто некуда направить волю. Если же находится хоть какая-нибудь цель, то она достигается любой ценой, несмотря ни на что, ибо сдерживания больше не существует. А раз достойных целей всё меньше, Люди больше перенастраиваются на самих себя, ищут поддержки в себе самих, то есть становятся эгоистами, мизантропами…

Ну как же так? Неужели в основе своей Человек… Не может этого быть, это же Человек, хотя, что из этого? Нет, нет, нет, как-то… Но ведь Владимир Николаевич, да и Виталий Андреевич… Вот сволочи, совсем…»

– Чай будешь?

– Чего?

– Я пойду чаю заварю, ты будешь?

– Нет.

– А…

– Сказал же – нет!

– Ну как знаешь.

«Хотя, может, и Человек… Нет, это не выдерживает критики. А может, я просто как-то однобоко смотрю? Или…»

23.04.03 10:04 – 10:14

– …и что же делать?

– Ни-че-го

– Виталий Андреевич, вы в своём духе.

– Надо верить в Бога и….

– И?

– Как-то неуверенно вы, Константин Станиславович.

– Я…

– Может вы, наконец, перестали верить в эту муть?

– Владимир Николаевич, не ехидничайте, вы переоцениваете свою систему.

– А себя и надо переоценивать, иначе будешь не человеком, а рабом чужих стремлений. «Тем управляют, кто не может подчиняться самому себе».

– Чтобы быть Человеком, не надо быть ни рабом, ни господином, надо быть равным.

– Равенство… Эта сказочка ещё похлеще вашего «Человека» будет, пора бы уж и повзрослеть.

– У вас же у самого идеал– анархия, свобода, то есть тоже равенство.

– Это кто ж вам сказал, что анархия– это равенство?

– А разве не так?

– Если при анархии равенство и существует, то только в средствах и в возможностях, а уж кто и как всем этим будет пользоваться – это уж извините, здесь ни о каком равенстве и речи быть не может.

– А…

– А ваше равенство полнейший бред. «Равным равное, неравным неравное». Если не хватает сил быть выше, что ж, твои проблемы.

– В любви не может быть ни «выше», ни «ниже», любовь всех делает равными и именно поэтому…

– Да, если признавать существование этой вашей «любви», то равенство действительно существует, но вы же и сами понимаете…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жюльетта
Жюльетта

«Жюльетта» – самый скандальный роман Маркиза де Сада. Сцены, описанные в романе, достойны кисти И. Босха и С. Дали. На русском языке издается впервые.Да, я распутник и признаюсь в этом, я постиг все, что можно было постичь в этой области, но я, конечно, не сделал всего того, что постиг, и, конечно, не сделаю никогда. Я распутник, но я не преступник и не убийца… Ты хочешь, чтобы вся вселенная была добродетельной, и не чувствуешь, что все бы моментально погибло, если бы на земле существовала одна добродетель.Маркиз де СадМаркиз де Сад, самый свободный из живших когда-либо умов.Гийом АполлинерПредставляете, если бы люди могли вывернуть свои души и тела наизнанку – грациозно, словно переворачивая лепесток розы, – подставить их сиянию солнца и дыханию майского ветерка.Юкио Мисима

Донасьен Альфонс Франсуа де Сад , Луиза де Вильморен , Маркиз де Сад , Сад Маркиз де

Любовные романы / Эротическая литература / Проза / Контркультура / Прочие любовные романы / Романы / Эро литература