Полное собрание сочинений. Том 24

Quatri`eme commandement. D’apr`es l’ancienne loi il v[ou]s a 'et'e dit: punissez les hommes — dent pour dent, oeil pour oeil. Le nouveau commandement dit: non seulement ne punissez jamais les hommes, mais n’opposez jamais de r'esistance au mal qu’on vous fait, supportez les affronts, soyez pr^et `a faire plus que ne l’exige de vous l’agresseur. Matt. V, 38—42. Matt. VIII, 2. Luc. VI, 38. Ne prononcez pas de jugements contre les autres, ne pas condamner, parce que chacun 'etant lui-m^eme coupable, ne saurait ^etre juge de personne. En se vengeant on ne fait qu’enseigner la vengeance aux autres. Luc. VI, 39, 40. Ne point rendre le mal pour le mal, ne point punir, ne point juger et condamner, mais supporter le mal. Voil`a le 4-me commandement.

Cinqui`eme nouveau commandement. D’apr`es l’ancienne loi il vous a 'et'e dit: vous faites le bien `a vos compatriotes et le mal aux ennemis de votre nation. Le nouveau commandement dit: — ne faites pas de distinction entre un compatriote et un 'etranger, parce que tous les hommes sont fr`eres 'etant fils du m^eme P`ere. Faites le bien toujours et `a tous comme font le soleil et la pluie sans faire aucune distinction entre vos proches et les soi-disant ennemis de votre peuple, aux hommes des autres nation[s]. Voil`a le sinqui`eme commandement.

Voil`a les cinq nouveaux commandements. Ils consistent tous en seul: fais `a autrui ce que tu voudrais qu’on te fit. Tout l’enseignement de la loi et des proph`etes ne dit que cela.

L’observance de ces commandemen[t]s est n'ecessaire, non pas pour avoir le suffrage des hommes, mais pour remplir la volont'e du P`ere commun de tous les hommes qui est le bien de tous. Matt. V, 1—4.

La pri`ere r'eglementaire qui ce fait devant les hommes, est une hypocrisie. Elle ne se fait que pour l’opinion des hommes.

La pri`ere ne peut pas consister dans les demandes que nous faisons `a Dieu. Notre P`ere conna^it tous nos besoins avant m^eme que nous ne les ayons formul'es. Matt. VI, 5—8.

Lapri`ere ne peut pas se faire que dans le secret de notre coeur et ne peut consister que dans la soummission `a la volont'e du P`ere. Or Sa volont'e est le bien de tous les hommes. Par cons'equent le premier acte de la pri`ere e[s]t le pardon et l’oubli de mal que nous imputons `a nos fr`eres. En priant notre [P`ere] de nous sauver du mal nous devons commencer par le chasser de notre coeur. Matt. VI, 7—15.

Le je^une r'eglementaire est de m^eme une hypocrisie car on s’y conforme pour l’approbation des hommes, or agir pou[r] l’ap[p]robation des hommes et non pour remplir la volont'e du P`ere est un mal. Si tu je^unes pour remplir la volont'e du P`ere, prive toi aussi des louanges des hommes. Matt. VI, 16—18.