Полное собрание сочинений. Том 27. Август 1915 — июнь 1916

Материалы к реферату «Империализм и право наций на самоопределение» {159}

1. Выписки из книги «Hofkalender»

К национальному вопросу

Великодержавные нации

(«Hofkalender»[191], 1914)

1910 г.

2. Набросок конспекта

Тема: Империализм и самоопределение наций.

[ не «национальный вопрос» ]

Долой о ²/₃ национальной программы (только самоопределение).

+ Демократические реформы при империализме?

+ Норвегия 1905. «Исключение»?

+ Ирландия 1869. «Утопия»?

+ Национальные движения Азии и колоний…

                                    и Африки (Египет)…

+ Зачем разделение по нациям, когда империализм есть эпоха соединения наций?

«Зачем» национальные движения в Украине, Китае, Персии, Индии, Египте и пр., «если» (когда) передовые страны достигли стадии империализма, соединяющего нации? если капитализм (= империализм) в передовых странах перерос рамки национальных государств? Прудонисты и Marx в 1860-х гг. («Другие нации должны сидеть на ж… и ждать, пока Франция совершит социальную революцию»).

Marx 1848 В «Новой Рейнской Газете»{160}. Энгельс 1866 и Marx 1869: именно в интересах рабочего класса угнетающих наций надо требовать свободы отделения угнетенных.

* По-видимому, ссылка на страницы какой-то рукописи В. И. Ленина. Ред.

**Против «самого истасканного» лозунга Парвуса. Ред.

Только буржуазно-демократический принцип? А БРАТСТВО рабочих?

Нет, и социалистический принцип.

____

____

Когда мы ставим лозунг: свобода самоопределения, то есть свобода отделения, мы всей агитацией требуем от угнетателей: старайся удерживать выгодами, культурой, а не насилием. Когда мы не признаем и не выдвигаем на 1-ый план свободы отделения, мы практически оставляем дверь открытой для лакеев насилия.

___

Nur so treffen wir den Nagel auf den Kopf[192] – учим рабочих: гоните всех, кто не признает демократический и социалистический принцип искренне и честно.

3. Тезисы

Лучше четыре

?

Пять тезисов: 1) С.-д. угнетающей нации, особенно так называемых великих держав, должны требовать права на самоопределение = права отделения для угнетенных наций, отстаивая это право не только в легальной, но и в особенности в нелегальной печати и особенно во время войн. – 2) С.-д. угнетенных наций должны требовать самого полного, в том числе организационного слияния, а не только сближения, рабочих угнетенной с рабочими угнетающей нации. – 3) На базе этих принципов с.-д. всех передовых стран XX века, и особенно великих держав, должны ставить во главу угла своей национальной политики принцип: «рабочие не имеют отечества», отнюдь не отрицая всемирно-исторической важности национально-освободительного движения отсталых народов Восточной Европы и колоний Азии и Африки. – 4) С.-д. всех стран должны отстаивать не федеративный принцип, необразование мелких государств, как идеал, а всевозможное сближение наций, вред всякого отделения наций, вред культурно-национальной автономии, пользу демократического централизма, пользу крупнейших государств и союзов государств.

5-ый тезис: Ввиду азбучной элементарности тезиса № 1, признания его всей демократией и Марксом + Энгельсом (1848–1876), подтверждения его опытом войны, – обязательно третировать с.-д., не признающих этого тезиса, как врагов пролетариата, худших обманщиков, и исключать их из партии.

4. Империализм и право наций на самоопределение (конспект)

[ 28 Χ. 1915 ]

Введение

(1) Насущность вопроса. У всех на устах или в ушах.

Почему?

(α) Война разжигает национальную вражду и грозит национальным угнетением.

(β) Империализм есть эпоха угнетения наций на повой исторической основе.

(2) Задача Ζ. L. («Циммервальдской левой») сплотиться и на этой почве тоже разбить социал-шовинизм, прояснить сознание рабочего класса.

I. Точка зрения экономическая

(3) «Капитал перерос национальные рамки. Объединение наций (в одном государстве) неизбежно и прогрессивно». Верно! Но марксизм не = струвизм{161}, не оправдание и защита насилия над нациями, а революционная борьба за социализм, объединение рабочих разных наций, братство их.

(4) Против насилия за демократическое объединение наций. «Свобода отделения» есть высшее выражение демократизма.

(5) Экономическое объединение выигрывает от демократизма, от свободы отделения (Норвегия и Швеция; Америка vs[193] Германия).

II. Точка зрения историческая

(6) «Самоопределение наций есть истасканный лозунг миновавшей эпохи буржуазно-демократических революций и движений».