Читаем Полное собрание сочинений. Том 7. Произведения 1856-1869 гг. полностью

Здравствуй, мать. Не хочу. Я уже молоко пилъ. Мать, вели дать завтракать. Здравствуй, отецъ.

Иванъ Михайловичъ.

Что ты это все ломаешься, будь пожалуйста попроще...

Петруша.

Напрасно ты думаешь, что я ломаюсь. Здравствуй, отецъ, я говорю.

Иванъ Михайловичъ.

Что ты, съ ума сошелъ? Что новое выдумываешь! Какъ здоровался, такъ и здоровайся, разв ты думаешь, въ этомъ образованье? Поди поцлуй руку у матери.

Петруша.

Съ какой цлью?

Иванъ Михайловичъ (строго).

[240]Я теб говорю.

Петруша.

На какой конецъ? Разв что нибудь произойдетъ отъ того, что я буду прикладывать оконечности моихъ губъ къ вншней части кисти матери?

Иванъ Михайловичъ.

Я теб говорю, цлуй руку.

Петруша.

Это противно моимъ убжденіямъ.

Иванъ Михайловичъ.

Что?!

Петруша.

Мы говорили объ этомъ съ Алексемъ Павловичемъ, и мн очень стало ясно, что это только глупый предразсудокъ.

Иванъ Михайловичъ.

Смотри, братъ!

Петруша.

Да это ничего, отецъ, я вдь отъ этаго не измню свой взглядъ на тебя и на мать. Буду или не буду я цловать ваши руки, я буду имть къ вамъ обоимъ на столько то уваженія, на сколько вы его заслуживаете.

Иванъ Михайловичъ.

Послушай, наконецъ. Все это хорошо, и новыя убжденія, и все, — да надобно честь знать, и первое правило споконъ вка было уважать старшихъ. Поди поцлуй руку. (Привстаетъ.)Ну!

Студентъ.

Тутъ, кажется, учинится скандалъ почтенный!

Петруша (робя).

Разумется, принудить вы можете. Но свободныя отношенія человка......

Иванъ Михайловичъ.

Ну! ну!

Петруша (цлуетъ руку, тихо.)

Достоинство человка......

Марья Васильевна.

А ты, Петя, слушайся. Что жъ теб яичницу или ливерокъ сдлать? Я велю. Няня, Пет завтракать.

Иванъ Михайловичъ.

Алексй Павловичъ, гм...... гм...... хоть и...... вы меня извините, но...... позвольте вамъ сказать, что я просилъ васъ заниматься съ моимъ сыномъ науками, а никакъ не учить его обращению съ родителями. У насъ есть свои и, можетъ быть, странныя и не современныя привычки. Но я бы васъ просилъ не вмшиваться въ это.

Студентъ.

Гм... хе... хе... ну-съ.

Иванъ Михайловичъ.

Ну-съ и больше ничего. Что ячейкамъ учите, а въ обращеніе сына съ нами прошу не вмшиваться и не внушать.

Студентъ.

[241]Мн довольно странно слышать замчанія. Что вы хотите сказать?

Иванъ Михайловичъ.

А то хочу сказать, чтобъ сынъ не говорилъ мн этатъ вздоръ, вотъ и все.

Студентъ.

Что же, можно его посчь-съ.

Иванъ Михайловичъ.

Послушайте, не выводите меня изъ себя.

Студентъ (робя).

Я очень понимаю... но, поврьте, что я не поставлю себя...... однако вы желали, чтобъ я развивалъ вашего сына. Я, я... очень...... Не могу же я скрывать отъ него своихъ воззрній. [242]

Катерина Матвевна.

Довольно странно Алексю Павловичу умалчивать или игнорировать, такъ сказать, выводы науки.

Петруша.

Я могу имть самъ свои убжденія.

Студентъ.

Тмъ боле, что жизнь иметъ свои права, и предразсудки не выдерживаютъ критики разума и науки.

Катерина Матвевна.

Особенно при томъ громадномъ шаг, который сдлали естественныя науки, отсталыя воззрнія не могутъ имть мста.

Иванъ Михайловичъ.

Ну, хорошо, хорошо. [243]Не будемъ говорить. Я прошу сына длать какъ я хочу, вотъ и все. (Помолчавъ немного, къ студенту.)Я васъ не оскорбилъ, Алексй Павловичъ?

Студентъ.

Я слишкомъ цню свое достоинство, чтобъ считать себя оскорбленнымъ. Намъ пора заниматься. Прибышевъ младшій, шествуемте.

Петруша.

Нтъ, я сть хочу. (Входитъ Сашка съ блюдомъ.)

Студентъ.

Ну, посидимъ и попитаться можно. (Придвигается къ завтраку.) 


ЯВЛЕНІЕ 6.


Любочка въ подобранномъ плать, въ соломенной шляпк, съ корзиной грибовъ вбгаетъ, и за нею дв двочки.

Любочка.

Мамаша, душенька, вдь я не одна пришла!

Марья Васильевна.

Кто же съ тобою?

Иванъ Михайловичъ.

Съ кмъ же?

Любочка.

А вотъ угадайте! Съ Анатоліемъ Дмитріевичемъ. Я иду съ двочками, и онъ детъ, и пошелъ со мной. Какіе мы два блыхъ грыба нашли — знаете, подъ дворовыми, въ канавк. Чудо, какія прелести! A Анатолій Дмитріевичъ ничего не видитъ, только одинъ мухоморъ нашелъ. Посмотрите, какія душки! Катинька, посмотри. Машка, у тебя, дай сюда. (Беретъ корзинку у двочки и достаетъ грибы.)А березовиковъ то, Сашка, посмотри, сколько. Аты говорилъ — нту въ березовой але! Папаша, видлъ?

Иванъ Михайловичъ.

Да гд же Анатолій Дмитріевичъ?

Любочка.

Онъ отчищается, упалъ на колнки, запачкался. У него блые. Папаша, какіе у насъ съ нимъ разговоры были, ужасъ! Ну да посл я теб одному скажу.

Иванъ Михайловичъ.

Что жъ такое? Что?

Любочка.

Очень важное, да теперь никакъ нельзя сказать, — до меня касается....

Иванъ Михайловичъ.

Однако ты не совсмъ хорошо длаешь, что этакъ ходишь по лсамъ одна съ молодымъ человкомъ.... Положимъ..... но все-таки.

Любочка.

Вотъ отсталое воззрніе! Катинька, правда?

Иванъ Михайловичъ.

Ну и ты туда жъ! Ну-ка, поди сюда, разскажи. Какіе такіе важные разговоры были?

Любочка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза