Полное собрание творений. Том 3

413. …чтобы противник был посрамлен, не имея что сказать о нас худого (Тит. 2. 8). Vita beati Antonii. caput XXXVII. Преподобный Антоний Великий жил в III веке и в начале IV. Судя по долговременной его жизни и вступлению в монастырь в двадцатилетнем возрасте, с достоверностию можно заключить, что он оставил мир во второй половине III века. Описанным здесь восхищением души Преподобного на воздушные мытарства в то время, как он стал на молитву, подтверждается мнение св. Макария Великого, что души преуспевших в благочестивом подвиге иногда выходят из тела во время молитвы по особенному действию Святого Духа.

414. Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их! Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились (Пс. 123. 6, 7).

415. Маргарит. Слово о терпении и благодарении, и о том, чтоб мы не плакали неутешно о умерших. Слово это положено читать в седьмую субботу по Пасхе и при каждом погребении усопшего. Западные критики признают Слово не принадлежащим Златоусту; но оно издревле освящено в Восточной Церкви чтением при богослужении.

416. Беседа 16, гл. 18.

417. Святые великомученики Евстратий (память его празднуется 13 декабря) и Георгий (память его 23 апреля) пострадали при императоре Диоклитиане между 301 и 310 по Р.Х. Четьи-Минеи. Молитва святого Евстратия внесена в чин дванадесяти псалмов. См. Канонник Киево-Печерский.

418. Святой Нифонт жил во второй половине III и в начале первой половины IV века. Четьи-Минеи, 23 декабря.

419. Преподобный Симеон жил в VI веке. Четьи-Минеи, 21 июля.

420. Пролог, 19 декабря. Святой Иоанн Милостивый скончался во второй половине VII века, по взятии Александрии магометанами.

421. Пролог, 13 марта.

422. …прошли бы над душою нашею воды бурные (Пс. 123. 5).

423. Слово 5, глава 22.

424. Преподобного Исаии Слово 1.

425. Преподобный Исаия жил в VI веке.

426. Вопрос 145. Великий Варсонофий жил в V и VI веках по Р. Х.

427. Послание 1.

428. Преподобного Иоанна Карпафийского утешительная глава 25.

429. Раб же тот, который знал волю господина своего, …бит будет много (Лк. 12. 47, 48).

430. Слово святого Исихия, пресвитера Иерусалимского, о трезвении. главы 149, 161 и 4. Добротолюбие. Ч. 2.

431. 1 Флп. 1. 9. — Главы 60 и 75 по переводу старца Паисия. Аскетическое сочинение преподобного Феогноста помещено в «Христианском чтении» за 1826 год, ч. 23.

432. Там же. См. вышеприведенную сноску.

433. …живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего (2 Кор. 5. 15).

434. Пролог, 27 октября.

435. Сочинения Георгия, затворника Задонского Богородицкого монастыря. Часть 1. с. 65. по изданию 1850 года.

436. Требник малый. Москва, 1838.

437. Песнь 4, тропарь 4.

438. Песнь 8, тропарь 2.

439. Песнь 8, тропарь 3.

440. По 4 кафизме.

441. По 17 кафизме.

442. Акафисты и каноны. Издание Киево-Печерской Лавры.

443. 4 тропарь 8 песни канона в акафисте Божией Матери.

444. Пяток, глас 4, песнь канона 8.

445. Четверток, глас 4, песнь 6.

446. Вторник, глас 4, песнь 8.

447. Пяток, глас 3, песнь 6.

448. Суббота, глас 2, песнь 9.

449. Требник. Москва, 1852. Песнь 1, тропарь 2 и 3.

450. Там же.

451. Песнь 7, тропарь 2.

452. Канонник, песнь 6.

453. Песнь 9.

454. Там же.

455. Акафисты и каноны. Издание Киево-Печерской Лавры.

456. Патерик Печерский.

457. Православно-догматическое богословие преосвященного Макария. Том 5. стр. 85. изд. 1853 года. «Непрерывное, всегдашнее и повсеместное употребление в Церкви учения о мытарствах, особливо же между учителями четвертого века, непререкаемо свидетельствует, что оно передано им от учителей предшествовавших веков и основывается на Предании апостольском». Там же. стр. 86.

458. …за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда; ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф. 12. 36, 37).

459. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших… Также сквернословие и пустословие и смехотворство (Еф. 4. 29; 5. 4).

460. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете (Лк. 6. 25).

461. …милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех. Творящие милостыни и дела правды будут долгоденствовать. Грешники же суть враги своей жизни (Тов. 12. 9, 10).