Полноценный сон. Полная программа по преодолению бессонницы

И наконец, если вы ложитесь вздремнуть чаще одного раза в день, независимо от того, намеренно вы это делаете или нет, то вам необходимо пройти медицинское обследование. Такая утомляемость может быть симптомом расстройств, которые выходят за рамки этой книги.

5. Техники успокоения чувств и пять путей к успокоительному сну

Чрезмерная стимуляция пяти чувств является основной причиной возникновения бессонницы. С другой стороны, если чувства использовать правильно, то они могут стать великолепным средством достижения успокоительного сна. Слух, осязание, зрение, вкус и обоняние - это средства, при помощи которых мы получаем информацию о мире. Но я уверен в том, что наши пять чувств на самом деле - нечто гораздо большее, чем просто средства коммуникации. Мы представляем собой продукт наших чувственных ощущений. Говоря иначе, мы буквально усваиваем окружающую нас среду посредством наших чувств. Все, что мы ощущаем посредством наших чувств - звук, прикосновение, зрительный образ, вкус, запах, -становится частью нашего тела.

Когда ваши глаза смотрят на что-либо, вид этого предмета менее чем за одну сотую долю секунды вызывает изменения в биохимии не только мозга, но и других частей вашего тела. Если, например, вы увидите какую-нибудь бурную сцену, то это вызовет изменения в химии вашего мозга, а также выброс адреналина и кортизола, которые активизируют производство других гормонов - инсулина, глюкагона, гормонов роста и др.; произойдут также и многие другие изменения.

Помните: все, к чему вы прикасаетесь, пробуете на вкус, нюхаете, видите или слышите, усваивается. Мы, люди, усваиваем не только пищу] мы усваиваем также наши чувственные ощущения, и они становятся молекулами нашего тела. Существует одно ведическое изречение, которое гласит: "Если ты хочешь знать, каким был твой прошлый опыт, -исследуй свое нынешнее тело. Если же ты хочешь знать, каким будет твое тело в будущем, - исследуй свой нынешний опыт".

Я уверен, что это совершенно правильно с биологической точки зрения, поскольку, как уже говорилось, мы являемся продуктом усвоения наших чувственных ощущений. Более того, мир, в котором мы живем, самым непосредственным образом является продуктом нашего восприятия. Поэтому наши пять чувств, будучи средствами восприятия, в то же самое время являются еще и пятью различными проекциями нашего сознания, нашего внутреннего знания и нашего интеллекта.

Это способы, посредством которых индивидуум поддерживает связь с окружающим нас миром. Нам хочется полагать, что мир вокруг нас именно таков, каким мы его видим или слышим. Но на самом деле это не так, поскольку и мы, и окружающая нас среда состоим из одних и тех же полей энергии, из одних и тех же полей информации, из одного и того же "квантового бульона", который является непрерывно изменяющейся амальгамой энергии и информации.

Самим актом видения, слышания, нюханья, опробования на вкус или на ощупь мы заставляем эту несущуюся вихрем смесь застывать в узнаваемых для нашего восприятия объектах. В определенном смысле каждый из нас подобен царю Ми-дасу, который не мог прикоснуться к розе или ощутить нежный поцелуй, поскольку все, до чего он дотрагивался, тут же превращалось в золото. Это похоже на то, как будто за вашей спиной находится непрерывно изменяющийся квантовый хаос, но в тот момент, когда вы поворачиваетесь и смотрите на него, он посредством вашего сознания трансформируется в привычную материальную действительность.

Пять чувств - это потоки разума, текущие из бесконечного океана Непроявленного, космический замысел, который должен превратиться в объекты проявленного мира. Пять чувств - это, проекции нас самих; в таком случае, усваивая эти проекции, мы превращаем самих себя в материальные тела.

То, как это происходит, просто поражает воображение! Способность тела усваивать чувственные ощущения имеет большое значение для процесса оздоровления. Но для наших целей достаточно осознать, что неправильное использование чувств создает дисбаланс в нашей физиологии. Чрезмерная стимуляция некоторых или всех пяти чувств ведет к возбужденному состоянию сознания и, как следствие, к его неспособности соответствующим образом успокоиться перед сном. Это и является причиной различных расстройств сна.