Днесь ра́дуется сла́вная страна́ Сиби́рь,/ обре́тши святы́я твоя́ мо́щи внутрь себе́./ Архиере́и, свяще́нницы и весь сонм людски́й,/ духо́вне веселя́щеся, вопие́м ти: о богому́дре Симео́не!/ Изба́ви нас, к тебе́ прибега́ющих, от всех бед,/ прося́ще пода́тися всем по коего́ждо проше́нию/ и изба́витися стране́ сей и гра́ду от о́гненнаго запале́ния и пога́нскаго наше́ствия и междоусо́бныя бра́ни и от вся́каго зла./ Чту́ще же ны́не честны́х и многоцеле́бных моще́й твои́х пренесе́ние, но́вый целе́бниче, вси мы вопие́м:/ сла́ва Да́вшему тобо́ю всем исцеле́ние!
Мирска́го мяте́жа бе́гая, все жела́ние обрати́л еси́ к Бо́гу,/ да в виде́ния восхо́д обря́щеши горе́,/ и та́ко не уклони́вся в лука́вствия се́рдца,/ но очи́стив ду́шу и те́ло, прия́л еси́ благода́ть точи́ти цельбы́ ве́рным и неве́рным, притека́ющим к ра́це моще́й твои́х, Симео́не пра́ведне./ Те́мже, по да́нному ти да́ру, испроси́ у Христа́ Бо́га исцеле́ние нам боля́щим душе́вными страстьми́/ и моли́ спасти́ ду́ши на́ша.
Наста́ днесь всечестна́я па́мять но́ваго целе́бника пра́веднаго Симео́на,/ созыва́ет же лю́ди в пречестны́й храм свята́го Бо́жия архиере́я Никола́я,/ иде́же ра́достно соше́дшеся благочести́вых мно́жества,/ ве́село пра́зднуют пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й твои́х пра́здник./ Ты бо яви́лся еси́ гра́ду на́шему и всей Сиби́ри врачевство́ безме́здное,/ подава́я исцеле́ние с ве́рою приходя́щим к тебе́, Симео́не всеблаже́нне!/ Но я́ко име́яй дерзнове́ние ко Влады́це Христу́,/ Того́ моли́ спасти́ град и лю́ди, моля́щияся тебе́,/ па́че же хода́тай бу́ди ко Го́споду во дни наше́ствия печа́ли рабо́м твои́м,/ да зове́м ти: ра́дуйся, Сиби́рстей стране́ похвало́ и утвержде́ние гра́ду на́шему.
Ми́ра суе́тнаго отве́рглся еси́, да бла́га ве́чныя жи́зни насле́диши,/ возлюби́в незло́бие и чистоту́ души́ и те́ла./ Сниска́л еси́, е́же возлюби́л, свиде́тельствуют бо о сем гроб и нетле́ние моще́й твои́х, и благода́ть чудотворе́ния наипа́че./ То́чиши бо цельбы́ всем притека́ющим к тебе́ и непросвеще́нным, Симео́не блаже́нне, чудотво́рче преди́вный.
Ублажа́ем тя,/ святы́й пра́ведный Симео́не,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
13/26 Память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее) (335). Предпразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Священному ченика Корнилия сотника (I). Дубовичской иконы Божией Матери (XVI).
Я́коже вы́шния тве́рди благоле́пие,/ и ни́жнюю споказа́л еси́ красоту́ свята́го селе́ния сла́вы Твоея́, Го́споди,/ утверди́ сие́ во век ве́ка/ и приими́ на́ша в нем непреста́нно приноси́мая Тебе́ моле́ния Богоро́дицею,/ всех Животе́ и Воскресе́ние.
Не́бо многосве́тлое Це́рковь показа́ся,/ вся просвеща́ющая ве́рныя, в не́йже стоя́ще зове́м:/ се́й дом утверди́, Го́споди.
Обновле́ние ду́ха в сердца́х/ и просвеще́ние вну́тренним да́руй,/ ве́рою соверша́ющим свяще́нная обновле́ния хра́ма до́му Твоего́,/ ему́же благоволи́л еси́ созда́тися/ в Твое́ Боже́ственное и́мя,/ Еди́не во святы́х прославля́емый.
Животворя́щий Крест Твоея́ бла́гости,/ Его́же да́ровал еси́ нам, недосто́йным, Го́споди,/ Тебе́ прино́сим в моли́тву, спаси́ град Твой, моля́щийся Богоро́дицею,/ Еди́не Человеколю́бче.
Просте́р Моисе́й ру́ки к высоте́ небе́сней,/ прообразова́вше Крест, Боже́ственное ору́жие ве́рных,/ на не́мже Христо́с грехи́ пригвозди́. Тем враг пла́каше стражда́ боле́зненно чу́вствы, глаго́лаше:/ древя́ное мя копие́ прободе́ посреде́ се́рдца моего́./ Христо́с вся от а́дских уз реши́т.
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д./ Сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Корни́лие,/ моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Нача́ток святы́й тя Це́рковь от язы́к прия́т,/ просвеща́ющаго сию́ доброде́тельными твои́ми дея́нми,/ священнотаи́нниче богому́дре Корни́лие.
Велича́ем тя,/ священному́чениче Корни́лие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
14/27 Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Преставление святителя Иоанна Златоуста (407)8
. Леснинской (1683), Лорецкой (1291) и Ченстокрестной икон Божией Матери.