Избра́н от Бо́га, возлю́блен от люде́й,/ архиере́ов Боже́ственная красото́,/ о́тче Евста́фие, а́нгелов сослужи́телю,/ та́йн же Боже́ственных пропове́датель был еси́,/ те́мже моли́ Христа́ Бо́га со все́ми святы́ми/ изба́витися от вся́ких зол/ моли́твами твои́ми, блаже́нне,/ и спасти́ся нам,/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.
Свы́ше благода́ть прие́м от Бо́га,/ во святи́тельское подо́бие обле́клся еси́/ и от уст твои́х благоче́стно всех научи́л еси́ покланя́тися Тро́ице Единосу́щней./ Те́мже па́мять твою́ чту́ще,/ прославля́ем Бо́га, просла́влыпаго тя.
Велича́ем тя,/ святи́телю о́тче Евста́фие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
5/18 На́вечерие Богоявления
Возвраща́шеся иногда́ Иорда́н река́ ми́лотию* Елиссе́евою,/ возне́сшуся Илии́, и разделя́хуся во́ды сю́ду и сю́ду,/ и бысть ему́ сух путь, и́же мо́крый,/ во о́браз вои́стину Креще́ния,/ и́мже мы теку́щее жития́ прехо́дим ше́ствие./ Христо́с яви́ся во Иорда́не освяти́ти во́ды.
Во струя́х днесь Иорда́нских быв Госпо́дь,/ Иоа́нну вопие́т:/ не убо́йся крести́ти Мя,/ спасти́ бо приидо́х/ Ада́ма первозда́ннаго.
Всех, Христе́, Благоутро́бне, отъе́мляй прегреше́ний мно́жество,/ ми́лости ра́ди безме́рныя,/ Иорда́нскими вода́ми крести́тися гряде́ши, я́ко Челове́к,/ оде́ждею мя одева́я,/ сла́вы дре́вния обнаже́на лю́те.
6/19 Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся, Христе́ Бо́же,/ и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́ и яви́лся еси́,/ Свет Непристу́пный.
Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ нас ра́ди ны́не пло́тию крести́вшагося/ от Иоа́нна/ в вода́х Иорда́нских.
Глас Госпо́день на вода́х вопие́т, глаго́ля:/ прииди́те, приими́те вси/ Ду́ха прему́дрости,/ Ду́ха ра́зума,/ Ду́ха стра́ха Бо́жия,/ я́вльшагося Христа́.
Днесь вод освяща́ется естество́,/ и разделя́ется Иорда́н,/ и свои́х вод возвраща́ет струи́,/ Влады́ку зря креща́ема.
Я́ко челове́к на реку́ прише́л еси́, Христе́ Царю́,/ и ра́бское креще́ние прия́ти тщи́шися, Бла́же,/ от Предте́чеву руку́,/ грех ра́ди на́ших, Человеколю́бче!
Ко гла́су вопию́щаго в пусты́ни:/ угото́вайте путь Госпо́день,/ прише́л еси́, Го́споди, зрак ра́бий прии́м,/ креще́ния прося́, не ве́дый греха́./ Ви́деша Тя во́ды и убоя́шася,/ тре́петен бысть Предте́ча, и возопи́, глаго́ля:/ ка́ко просвети́т свети́льник Све́та?/ Ка́ко руку́ положи́т раб на Влады́ку?/ Освяти́ мене́ и во́ды, Спа́се, взе́мляй ми́ра грех.
7/20 Попразднство Богоявления. Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Па́мять пра́веднаго с похвала́ми,/ тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че:/ показа́л бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший,/ я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго./ Те́мже за и́стину пострада́в, ра́дуяся,/ благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га, я́вльшагося пло́тию,/ взе́млющаго грех ми́ра/ и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.
Плотска́го Твоего́ прише́ствия убоя́вся,/ Иорда́н стра́хом возвраща́шеся,/ проро́ческое же служе́ние исполня́я,/ Иоа́нн тре́петом спря́ташеся,/ а́нгельстии чи́ни ужаса́хуся,/ зря́ще Тя во струя́х пло́тию креща́ема,/ и вси су́щии во тьме озаря́хуся,/ воспева́юще Тя, я́вльшагося и просвети́вшаго вся.
Велича́ем тя,/ Предте́че Спа́сов Иоа́нне,/ и почита́ем вси всечестны́й собо́р твой.
Святы́й вели́кий Иоа́нне Предте́че Госпо́день,/ моли́ Бо́га о нас.